远远望去，西土山顶上光秃秃的，这座山的海拔1189.6米，还到不了生长苔藓类植物的高度，那自然是山顶上的树木被雷电击毁的结果，没有了树木，走在山脚的时候我们便开始猜测，那上面是不是也像天桥岗子一样，开满了黄色的蒲公英，是一座空中花园，登过山的驴友便告诉我们，那上面是一片高山牧场。

一路上随处可见的牛粪堆告诉我们牛是这里的常客，到了山顶，视野豁然开朗，那里是一片名副其实的高山牧场，青青草地上点缀着黄色和白色的小花，耳中悠扬的铃铛声随风传来，眼前牛和马在三三两两的吃着青草。这画面让你觉得真实，真实得得让你怀疑自己是在梦游，因为在吹过脸庞的风声中，你都能真切的感受那里面掺杂着牛马们的呼吸，走在都市的大街上的时候，烟尘飞舞中你已经许久感受不到那样的真实了;那画面又让你感到虚幻，虚幻得让你怀疑自己是不是误入了一副山水画图，一树繁花下面站立着一头黄色的耕牛，那样的画面又岂能是名车靓模们所能比拟？当人自称为兽的时候，未必比兽有更多的艺术细胞。

这样的田园是我们一直向往的，可是找到了田园，我们就能拥有它吗？

我们用好奇的眼光打量着牛和马们，牛和马们也在用好奇的眼光打量着我们。对于田园里牛和马来说，我们是不受欢迎的异类，对于田园来说，我们同样是不受欢迎的异类，我们向往着田园，我们寻找着田园，而我们却常常成为田园的终结者，田园，何时能使人真的变得圣洁？

牛和马们没有那么多的思考，也没有那么多的欲望，所以它们的田园简单而纯粹。

我们从陶渊明时起，便开始向往的田园生活竟然在这些耕牛们身上轻松地实现，因为我们的脚步太沉重，遥远的田园并不能卸下我们身上的行囊，我们身在田园、假装潇洒的时候，心中未必不留恋那份繁华，牛在田园里，是否就真的悠然自得了？我不是牛，不能知道牛的真实想法，我想，牛在田园里的时候，它们应该是洒脱的，它们的洒脱不需要伪装，看看那头撒着欢儿吃奶的小牛犊，它的欢乐何其纯粹，那是我们童年里纯粹的田园记忆。

烈日西下，我们离高山牧场而去，告别我们的田园会更像一个田园，那里，牛和马们又该拥有着清风朗月，话语虫鸣了。对于田园来说，我们似乎永远是一个灰溜溜的过客，远不如那些牛和马与田园那么相得益彰、鱼水相欢。

我们回归都市的路上，遇到一个村民正赶着几头牛上山，我大为诧异，村民解释说，要把几头牛赶上山去，原来，不论是人还是牛，要想真正做到心无旁骛的归去来兮，还真的不容易，我想起来小的时候，村里的人为了节约饲料，在冬天里，总是要把牛赶进山里去，让它一整个冬天都自己在山里面觅食，而到了春天耕种的时节，那些耕牛总是自己跑回来，承担起农忙的重任，那时候起，我就一直不理解牛的做法，放着外面好好的逍遥日子不过，偏偏要自己赶回来受苦。

直到我听说了一个故事，我才似乎有了点答案的轮廓，故事说，有个大型屠宰场，在机器化屠宰牛的时候，总是把牛赶到一幅巨大的草原画卷前面，再放出优美的乐曲，牛便在美丽的草原我的家的美妙感觉中被流水线宰杀切割包装。

优美的田园风光离死亡竟然近在咫尺，对那些肉食牛如此，可这些耕牛们呢？田园是暂时的，它们的生命属于耕地，离开了耕地，它们便不再是耕牛，而是肉食牛，而一旦成为肉食牛，眼前真实的田园也会成为屠宰场里画上的田园。

这不是耕牛的智慧，而是自然的法则。

不论是画上的风光，还是自然的田园，都是一时的幻觉而已，幻觉带来的快感总是暂时的，你可以享受快感，但不能拥有快感，就像我们登山，来了注定还会要走，不能永远留在山上便不能说拥有和征服，不管走了多远多高的路来到高山之巅，终究我们还是要走回自己的位置，那里有的是最真实的感觉，只是我们真实的感觉里面，常常有着那些大山的影像，当大山的影像映现在脑海里的时候，田园离我们不再遥远。