又见松桦恋，这次不是在长白山，而是在一个据说叫做天桥岗的不知名山岗上，其实往近了说，这座海拔一千二百多米的山峰原本就属于长白山脉。

　　先是在半山腰看见了同根共生相依相恋的一对，匆忙之间错过去了，很是后悔没有把他们摄入镜头，

　　哪知到了高山之巅，又看见了更为出色的一对。

　　有人说，那颗松树是女性，那颗桦树是男性。我觉得这么形容他们的人，并不真正懂的树。的确，读了陈毅“大雪压青松，青松挺且直”的诗句，一定会自然而然地把松树想象成一个坚毅的男性，可是你看到松和桦站在一起的时候，就会看到二者的区别，松树的树干更笔直修长，松的枝叶更柔软婀娜，而且松树四季长青，她的针叶里包含了更多的水分，倒是应了女人是水做的骨肉那句话，有一种修长身材的松树，干脆人们就送了她一个美人松的名字，即使在白雪苍茫的冬季，松树也不失苍翠的本色，从生到死，都保持着女人爱美的天性。

　　再去看看两种树的材质，更是有着天壤之别：松树质地柔软，不易断裂，而且有着漂亮的花纹，常常做成美丽的梳妆台、穿衣柜，摆放在闺房之内，与女人的魅力相得益彰，桦树却要倔强得很，他的质地坚硬，不仅生的时候，伸展着遒劲的纸条，枝条是宁折不弯，任秋凤吹光枝叶也不摇摆，任冰雪扑打身躯也不低头。就是死后不是粉身碎骨，被当成烧柴，在烈火中永生；就是被千刀万剐，做成方便筷子，在大鱼大肉之间游走，做个饱死鬼，连说两声痛快痛快。生的刚烈，死得也刚烈，这是何等的男儿气概！

　　说男女情事，角色定位就很重要，树不会为自己的性别辩解，人不能没有区分雌雄的审美眼光，不然，真的要满大街流行中性人了。

　　由了文贰的思路望去，你就会明白为什么这颗桦树的枝条为什么有很多已经枯死了，你知道他为了身边的爱人，遮挡了多少的风霜雪雨，承受了多少的电闪雷鸣，他的承受为了一人，她的婀娜也只为一人，其实我们大可不必为了爱的伤痕甚至死亡伤感，爱没有天长地久，爱没有海枯石烂，甚至百年对于真正的爱都是很长远的，因了爱而燃烧的生命会会更真切地感受到苍老的逼近，死亡的可期，因而那份感觉来得更真实，那份爱恋更值得珍重。反倒是没有感情的东西存在得更长久，比如他们脚下的石头，他们不懂得爱恋，也就超越了生死，一对松和桦，在他们眼前生长、衰老、直至死亡，或许千百年后，又一对松和桦在它们面前经历同样的生死恋情，可这一切，统统与它们无关，它们拥有的只是时间，时间对于他们来说，一万年也不算太久，可是当什么都没有的时候，时间的意义又在哪里呢？其实，很多时候，我们并不比松和桦来得聪明，我们常常慨叹时光的一去不复返，伤感着青春的匆匆又匆匆，可是对于一个不懂得珍惜爱的生命来说，即使拥有了十次的青春，千百年的光阴，又于松和桦脚下的石头又什么分别呢？

　　为什么偏偏是松和桦？高山之上原本还有着那么多的树种。抛开表面现象，我不能不惊叹于树的灵性了！在这高山之上，只有他们敢于不畏风霜，一直向上伸展着伟岸的身躯，随意他们内心的寂寞来得更为强烈，于是坚强的生命越容易诞生旺盛的爱的渴望，于是，松和桦，两个外表上般配合适，内心惺惺相惜的生命终于走到一起，他们的树根连在了一起，同食同宿，他们的树干长在了一起，共荣共苦，这是月下老人的天作之合，还是爱的渴望诞生的必然奇迹？

　　在爱的面前，一切生命都可以变得伟大！

　　不是所有的松和桦都能终生相厮守，跟连着跟也未必就会一直手牵着手一直走到白头，就像这一对松和桦，松树坚持着自己的贞洁，桦树早已经离心离德，是厌倦了爱的单一色调，还是远处花枝招展的小树们有着太多的诱惑？

　　既然生和死是爱情逃不脱的宿命，忠诚和背叛也是爱情难以融合的两极。