随着胡茂东的结婚,这个曾经几乎被人们遗忘,被社会遗弃的人又一次成为了焦点,只是,我真的无法说出,当一个普通人一旦成为社会关注的中心时,到底应该算是他的幸,还是不幸,凡人的形象一旦被放大了,种种瑕疵和缺点也就随之被放大,而且普通如胡茂东之类的底层百姓,所谓的瑕疵和缺陷又是如此的众多,一旦英雄的光环被世人的目光穿透,则英雄的平庸化就不可避免的开始了,这不,走下"中国骄傲"神坛的胡茂东立刻受到了种种的非议,怀疑不仅局限于他救人行动的真实性,更有甚者,直接指向他的人品.种种说法诸如:人们只是看到了他在火场之外背人,谁又能证明他到火海里面救过人;那天到火场救人的人多了,为什么要宣传他一个人;有那么多消防官兵的事迹不去宣传,非要宣传他,;甚至有人猜测出一定有一个背后的推手在自始至终地帮助胡茂东一步步地策划整个过程,好象胡的救人行为是一场比"超级女生"来得更为出色的商业炒作,果真有这只手的话,恐怕只能是"上帝之手",才可以做得如此完美了...够了,我不想再列举下去了,这些还是我直接或者间接听到的而已,英雄一旦成为市井的谈资,则满足的不仅是眼球和耳鼓,更是为窥阴癖们提供的一个持续的兴奋点.

  其实,也怪不得人家怀疑,我见到胡茂东的时候,他瘦弱的身体一点也都没有关东大汉的魁梧和结实,我惊讶于他果真能凭着这瘦弱之躯在浓烟滚滚之中接连救出十几个人来,可我相信他的勇气,人在关键时刻的毅力和勇气,而且,胡的瘦弱好象是因为救人之后化学气体中毒的后遗症引起的,总之,我知道一旦相信了,决不能轻易怀疑,尽管在火场上,他远远比我高大和伟岸,但现实中,我却比他看起来更想个英雄,我不怀疑可并不能阻止别人不怀疑,可为什么要怀疑,就因为大家习惯按照自己的思维方式去揣摩别人的思想,就因为我们早已经习惯自己在头脑里为英雄设计出一个高大全的光辉形象.所以在我们的社会之中,英雄往往是追认的居多,让光辉的时刻在英勇的一刻定格,似乎是最完美的结局,这样的英雄就成了神,人的劣根性统统与他无关,英雄应该是一个图腾,而不应该是一个人,作为图腾,我们可以给他随心所欲加上诸多道德的政治的宗教的符号,而一旦作为一个人,这一切恐怕就不行了,好象人天生就是看不起自己的同类似的.

   所以说在我们的传统里,英雄是神不是人,而神是人们根据自己的需要随意虚构出来的, 退一步讲,英雄即使成不了天国里的神,也要成为现实中利益和动机的需要,应该是为了某种需要而存在着的,任何地方需要了,英雄就可以拿去招摇,说到这里,想到一个真实的笑话,很能说明问题,一天晚上,上中学的外甥女给我打电话,要我帮着推荐几个"三个代表"的典型,我随口说了"胡茂东",转头又为自己的错误做了更正;"对不起,他不是党员."他就算真的是党员,他救人的时候,就应该口里面念念有词地默诵"三个代表"么,大人们自欺欺人不说,还要拿这套东西来骗孩子,我在自嘲的同时也在痛恨,为什么时至今日我们的教育工作者还要教孩子这样的东西. 可见,我们对英雄的概念扭曲到了什么程度.

  还是要回到胡茂东,成为英雄之前,胡茂东是一个生活在社会底层的普通百姓,甚至没有户口的他连市民都称不上,成为英雄之后,他仍然要作为一个普通的百姓卑微地活着,英雄只是一个花环,花环很快就会枯萎的,他还要考虑自己的柴米油盐,所以,除了在火海中定格的那一刻,那一刻他没有时间去考虑一切,其它时间有很多烦心的事他都得会去考虑,象蚂蚁一样忙碌的他大多数时候活得象我们一样卑微而又平凡,这时,他没有办法去满足你对英雄形象的苛求.所以,你应该理解他,即使你忍不住要去说三道四,但在你的话出口之前还是要先理解他,说完之后你最好还要为他在被人忘记的时候你没有出来说话而感到一丝的惭愧,这样的话,你就会理解,为什么有人给他房子,他接受了;为什么有人给他车子,他接受了;为什么有人安排他的女儿就学,他接受了;为什么有人要嫁给给他,他接受了......原因只有一个,他生活,他需要,如果要提出质疑的话,倒是要问问捐赠者是否要将善行进行到底,救助更多需要救助的人而不是为了借机扩大自己的知名度.

    城市的寒风里,老胡已经回到他平常人的生活当中了,拜托不要再把他当英雄展览了,如果非要接近他,就当他是一个普通的邻居,普通的朋友,多聊一聊家长里短,那样的话,会让你的心态平和,也会让他的心态平和的.