1，苏佐扬的《新约圣经难题》是一部扎实之作，资料翔实而取舍有度。作者通常把对某一难题的数种解释尽行罗列，让读者自行判断，自己则在最后表明自己的倾向。在列举多种意见时，作者经常引用犹太人的旁经、伪经和口头传说，读来饶有趣味。

2，赖建国的《出埃及记注释》是香港天道书楼所出的“天道圣经注释”丛书中的一部，注释详尽而无过度解释之弊，惟在贯通新旧约方面稍嫌用力不够。作者将主要精力放在希伯来原文字义的疏通上，方法与古汉语训诂相近，除以经解经外，亦多举古近东文献和考古资料。对文学结构的分析是这部解经书的另一特色，最主要的是“首尾呼应的交叉平行结构”和“平行对应结构”。以前旧约叙事中让我觉得稚拙饶舌之处，经文学结构分析方恍然大悟，而诸多反讽意义的凸显，亦仗此种结构分析。

3，王佩送我一本装帧精美的《失乐园》，大开本，纸张的厚度将将好，色泽怡人，字印得大而清晰，可以靠在沙发背上，把书摊在膝盖上读。最令我爱不释手的是里面的插图，是我最爱的插图画家多雷的版画。杨阔对此书颇感兴趣，两次来找我发表评论。第一次曰：“哇，全英文的耶！”第二次曰：“那本书好像没印多少内容嘛。”（真没文化，不知道诗就是这么印滴。）可惜我英文太烂，读着读着就想去翻词典，但靠在沙发上翻词典，实在有些煞风景。年轻时真是蹉跎岁月啊，要再在外语上多下一些工夫有多好。

4，这个月的枕边书基本是传记，手倦抛书味最长。最喜欢的是张文亮的《兄弟相爱撼山河——威伯福斯与克拉朋联盟》。传主是十八世纪末十九世纪初英国议院中的一小撮基督徒政治家，通常被称为“克拉朋圣徒”，其核心是威伯福斯。这帮圣徒穷50余年之力，通过在议院提案、辩论的方式，说服英国政府和人民为了人类的长久福祉，放弃肥厚的国家利益，以立法的形式废弃奴隶制度，将法律建立在公义和慈爱的双重基础之上，并催促英国藉着日不落帝国的影响力，将这一法案推行至全世界。在这些人身上，我看到了真正的人类良知与理性，以及不计成败利钝、一寸一寸前进的忍耐与坚毅。同时他们也让我看到：基督信仰是一种活泼的信仰，让人入世而又超世，在地如同在天；而真正的宽容不在于价值的多元，恰恰在于有绝对的确信。

5，《力阻狂轮——朋霍费尔传》和去年读的《这是我的立场——马丁路德传》有两个共同点：一，传主都是德国人；二，读起来都很闷。传记作者将笔墨集中在外面，而较少触及传主的里面，所以读完之后很难说对传主有什么真正的了解。读这本《朋霍费尔传》的过程中，我一直在质疑：朋霍费尔从美国回到纳粹德国去“力阻狂轮”的真正动机和存心究竟是什么？是出于个人的狂妄，还是出于上帝的呼召？朋霍费尔能称得上是一个“殉道者”吗？读到朋霍费尔最后在纳粹监狱中的喜乐，我才基本认同了通常对朋霍费尔的评价。“良善之力信实安宁围绕我身，保护与安慰无限美好。”写出这样诗句来的人“因为已经真正学会活着，所以可以死去，而且这种人因为已经接受自己的死亡，所以可以活着。”

6，以前爱玩的时候，我读斯坦因和斯文赫定，现在我读利文斯顿（Livingstone，意思是“活石”，见《彼得前书》二章）。他被称为人类历史上最伟大的探险家，但他去非洲的目的并非探险，而是要将上帝的救恩带给土著民族。促使他一直往未知之地走去的惟一动机，就是帮助从未听到过福音的人。他带着从天上来的热情一直朝前走，对邻舍的强烈的爱使他轻看一切危险和困难，甚至使他努力去了解食人族与食尸族，并将福音传给他们。这种爱之长阔高深，以中国传统的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的情怀是无论如何也“及”不到的。他的中文传记《深入非洲三万里》也是张文亮写的，“读者文摘”式的文笔谈不上什么文学性，但显然在帮助读者了解传主方面非常尽责。作者自称是一个“利文斯顿迷”，资料搜集得比南丁格尔传和威伯福斯传要全，里面附有多张珍贵的插图，但读来仍觉不过瘾。在淘宝上找到一套利文斯顿的纪念邮票，又去AMAZON上搜索了一下，英文书可真多啊。如果哪位送我一本利文斯顿自己写的书，比如他的书信集之类的，我将不胜感激。

7，《慕勒传》是华夏出版社“新教著名人物传记译丛”中的一本，这套丛书编得非常认真，我在淘宝上把这套书都找齐了。这个普鲁士人的主要工场在英国，所以是英国人给他写的传记。慕勒一生单凭祷告养活了10万孤儿，为孤儿院募款超过150万英镑。他的初衷是：“孤儿院首先和最根本的目的是上帝以这样一个事实得到尊崇：即在我看顾下的这些孩子们的一切所需得到供应。而这仅仅凭借祷告和信心，我和我的同工未曾向任何人开口寻求帮助。借此我们能够看到上帝仍然是信实的，仍然在垂听和应允我们的祷告。”在传记中可以屡次看到，即使是在最艰难的情况下，慕勒始终不改初衷，即单单仰望上帝的供应，绝不向人寻求帮助，而上帝也向信靠祂的人彰显了祂的慈爱与信实。

8，昨夜读完利文斯顿传就入睡，但卜一入睡就被心脏的早搏弄醒了。起来去书架上取了一本《加尔文传》，也是“新教著名人物传记译丛”中的一本，作者是美国人，读来十分顺畅。感谢上帝，祂在长夜赐下良伴，让不眠者在祂的爱中培养耐心，并使我更深地体认耶稣的祈祷：“父啊，是的，因为你的美意本是如此。”（太11：26）