自古官场，离不开两个要素，要么上面有人，要么会阿谀奉承。前者不需要太多努力，只要能上得台面，自然有人为你铺好路子。说取悦你，不如说取悦你上面的人。

如果靠自己跻身上位，首当一绝是要会逢迎，或者说愿意逢迎。因为有些人是不屑的。

首先从权力者角度来说，权力是绑在他身上的令箭。他的令箭交付对象，首先是来自于身体的冷暖感觉。这就决定了奴才一定会大于人才的实质。因为奴才会嘘寒问暖，会贴心贴肺设身处地为他着想，会将大量精力放在琢磨研究他的喜好上，可能比他本人还要考虑的周到。权力者，作为情感动物的人，怎么会不为所动？

当然这不是什么感情，这只是交换的筹码。比起训练自己的能力，这样不需要技术含量又更能事半功倍的活，自然是最为划算的。等近了身，入了心，何尝怕他不将令箭加赠？相比能力相当的才人，若比不上等量的贴心贴肺和俯首帖耳，自然退后三步。

这说不上好恶，只是人性本能使然。权力者首先是人，其次才是领导，再其次才是想做一番事业的领导。而后者之目光远大，更是不易得。

同时，权力者也很难看清其奴才的本质。因为太近身的好，太密布的好，已经遮住了视线，仿佛不透风的墙，如何感知真实？就像《红楼梦》中的贾母任用王熙凤，自是情境必然。王熙凤懂得讨好贾母，懂得让贾母开心，同时又有杀伐决断的才干，二者加身，自然是无二人选。如果光有才干，不懂悦上，未必就有机会。可是大体英明的贾母，还是忽略了用人的另一重要因素——德行。古人说，“才胜德是君子，德胜才是小人”，这点在王熙凤身上体现得尤其明显。再能管理，再能取悦，可是尽干得是私心私欲之事，最后不过是一个大蛀虫，加快了家族灭亡的速度。

想要有所为的权力者，其实更应越过自身喜好，看重德行，因为那样才能将事业持续得更远。贾母未必有将家族绵延下去的渴望，还是境界不够远。而用人之难，更在于会取悦有能力有德行三者之合一者，亦不多吧。

有德权者，尚难顾全。至于无德权者，就只能打造黑洞了。

首先他要的永远不是事业远大这个境界，他要的更多是权利支配和私利囤积的欲望。这就决定了，他比一般权力者要求更高的逢迎巴结的奴隶因素，这样才能让他得到更大的心理平衡。另外，一定是要得到更多的利益输送。于是，必然是能巴结，又能持续输送最大利益的人，为最佳人选。而这样的人任用之后，必然是依靠权力作威作福，因为对上阿谀之后更需要下级的奴颜卑下来获得心理平衡。另外如何能将输送出去的利益得以补偿？只能是在利益面前不设下限，用尽全力搜刮。从此，这群权力者控制下的生活，只能是一片黑暗。

有德者，不屑同流，只能远离。

处身其下者，难以安排下面的工作，只能辞职。

于是那些仍想获得一杯羹的奴才们，就有了任用的机会了。他们未必是最会取悦的，但一定不是能力强的，同时一定是唯权为鞍的——只要有权利的磨子在，他们就有了拉下去的动力。

于是狗牵着马的时代就诞生了。

一个权利者，可以决定一个时代，一个环境。

如何谱写出当道者挥斥方遒的大好局面，或许，不依个人冷暖是重要因素。只要绑于个人之身，就有了奴才的可乘之机。若是众人推举，奴才无法施以众力，或许会多一点客观公正吧。

有德者想要机会，只能是机缘巧合命运使然了。因为德者不屑做奴才之举，不会忙于取悦；即便有才能，也唯有碰上有德且眼光远大的权力者才有可能；同时有德者奉行“有道则仕，无道则隐”的准则，他看不起的权力者又怎甘愿与之同流合污呢？

熟悉的场景是，有些马装作俯首帖耳的狗，而有些狗在人前往往装作趾高气昂的马……哈哈，高矮不在皮表。

2022-3-27