使命欲是人最高的欲吗？

文/潘海

（图：请记住她们承担使命的眼睛）

人有两种与命相关的欲：生命欲与使命欲。

生命欲，由《礼记》引伸而出。据传原为孔子所说，即：“饮食男女，人之大欲存焉。”这所谓的大欲，说白了，就是以吃吃喝喝延续个体的生命，以啪啪咻咻延续族群的生命。所以，我们称之为生命欲。

使命欲，则由《孟子》演绎而得。据信确由孟子所言，即初中语文课本里的那一段：“天将降大任于斯人也……”这个大任，毫无疑问与饮食男女无关，而是“生于忧患死于安乐”的某种精神所在。意思是：只有经得起艰难困苦的磨炼，才能担得起伟大民族复兴的重任。所以，我们称之为使命欲。

两欲相比，生命欲是使命欲的基础，生命不保，使命无存。但使命欲又是生命欲的升值，心无使命，纵使天天珍肴，夜夜欢娱，又何尝不是行尸走肉！

所以，人，不能止于生命欲，不能久伔于饮食男女。

人生一世，一定要为自己找到使命。

荆柯，或许是最早满足使命欲望的国人之一：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，他刺杀秦王虽然失败，但却以自己的牺牲加快了六国统一，改变了中国历史的轨迹。如果仅仅为了满足生命欲，荆柯无须如此。作为齐桓公家族后裔的贵族子孙，他并不缺少饮食男女。但，由于受到某种使命欲的崇高驱动，荆柯的名字便永远载入了中华民族的史册。

当然，使命欲未必一定如此高上，未必都要能改变国家命运。所谓使命，就是你周边的他人或者当下的社会有了急迫需要，而这需要正在你可以给予的范围之内，你能不辞己责，你能勇担重任，就像2020年新春时节舍小家为大家抗击新冠肺炎的所有人，这就足够让你骄傲，足够令人尊重了。

所以，当遭遇突发之变，无论是瘟疫还是洪水，无论是地震还是海啸，甚至是战争，如果我们还能安享一刻静好的岁月，那就不要忘记，是因为有人用他们正在履行的使命之欲，捍卫了我们饮食男女的生命之欲。

也所以，使命欲才是人最高的欲。