关于宋词的点滴

□黄自华

（原载2011年7月3日《珠海特区报》）

　　 “记得小苹初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”秦观不是什么“良家少年”，在烟花柳巷一见美女也艳情骚动：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风雨露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”（《鹊桥仙》）好一副意淫的书生模样。妻不如妾，妾不如偷，偷到不如偷不到。婚外之情，刺激了宋词作者的欲望，也提升了宋词的整体水平。

　　 宋代经济文化上的繁荣，促进了色情娱乐业的发展，而适逢宋词创作达到一个巅峰，两者相辅相成，共同繁荣了几百年。现代的妓女多被称之为“小姐”，现代的妓女，一没文化修养，二没道德情操，除了上床做爱以外还会什么？字写不好、琴弹不来、画画像画鬼符、说话颠三倒四，全是淫言乱语。古代的妓女不仅满足嫖客的生理欲求，更多的会满足嫖客的文化、音乐、情感欲求。如果把宋词中的妓女拿到现在来，至少是个硕士文化水平。如果她们几百年后回到今天的现实中来，肯定会让大多数现代小姐下岗失业。

　　 虽然说宋词描写的都是红粉佳人，但这都是从男性角度为之代拟的。真正的女词人并不多，细细数来不过李清照、朱淑贞、吴淑姬及严蕊。

　　 李清照用词记录了自己一生的情感历程，内容大胆直白，清新感人，她才气过人，却受到了当时一些封建卫道士的谴责，认为她失去了一般良家女子的蕴藉。她成为了女子无才便是德的反例，晚年再嫁的风波更是成为了一些人的笑谈。有人说“文叔不幸有此女，德夫不幸有此妇”（文叔即李格非，易安之父），这是对她莫大的污辱。

　　 李清照词分好几个阶段，有少女时期的纯真。《如梦令》中“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。”显出了词人少女时期的任性天真，及对大自然风光的无限热爱。又如《点绛唇》中“见有人来，和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”，这里又是一番少女怀春时的娇憨和羞涩。也有少妇的幽思，因为和丈夫赵明城聚少离多，经常一个人独守空房，词人内心倍感孤独，不能自已。如《醉花阴》中“东篱把盏黄昏后，有暗香盈袖，莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。这首词受到时人的称颂。明城得之，自叹不如。又欲胜之，乃谢客，三昼三夜作词五十阙，杂《醉花阴》于其间，寄于友人陆德夫，德夫赏玩再三，答言仅三句最佳，明城诘问，则为易安句“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。另一首《一剪梅》中“一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才上眉头，却下心头”。此处将闲愁描述得惟妙惟肖，表面上眉头展开了，但心头的愁结还是紧锁。再就是为老妇的凄凉。易安晚年南渡，栖居金华，丈夫离去，对她而言是莫大的打击，家园不再，颇有后主的心境。如《声声慢》中“独自怎生得黑，这次第，怎一个愁字了得”，词人在风雨骤起的黄昏里到处寻寻觅觅，但却找不到一丝的安慰。终究还是只能凄凄惨惨戚戚。忧伤之情，愁绪之苦从字里行间渐渐地渗了出来，让我们读了也觉得心寒。垂老飘零，孤独无依，晚景凄凉，让人不禁对词人的处境产生深深的同情。

　　 另外还有一位不得不提的词人陆游，陆游本来以诗传世，但他的词也不容小觑。既有“西北望，射天狼”的豪情壮志，也有“杨柳岸，晓风残月”的愁情满怀。陆游诗品和词品同样都为人敬重。他所处的环境同稼轩差不多，当时南宋偏安江南一隅，统治者不思进取，放翁空有一生抱负而无处施展，他一生都在为收复中原事业而奔波辛劳。当在现实中发现梦难圆时而投身村林，寄情山水后，他的词就有了一种壮志难酬的悲愤。如《卜算子咏梅》中“无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故”，词人孤芳自赏，以梅自喻，苦寒严冬，众芳凋谢，唯梅花傲然开放，表达了词人不与世俗同流合污的情操。同时，陆游还有一颗痴情的心，他与表妹唐婉相亲相爱却被生硬地分开，一别就是生死。如《钗头凤》中“东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索，错错错”。词人始终活在悔恨之中，不能与自己心爱的人白头偕老而一夕成为永别。词人也只有剩下满腹的幽怨含恨终生，直到八十耄耋之年，词人仍然不能忘情。他还在时刻想念着他的婉儿表妹，这正应了白居易的诗“老来多健忘，唯不忘相思”。

　　 悲天悯人是宋词的风骨，感伤凄凉才是宋词的铅华。晓风残月，何以寄托千年不变的绮梦；小桥流水，堪能诉说百代流传的圣情。捧一掊泥土，捋一袖清风，在梦魂中，让我们再一次回到那个让人百转千回的宋朝，怀着一颗洁净的心，去聆听那些浪迹尘世，断肠山鬼的吟唱，在晨钟暮鼓中，感悟宋词传世的精华吧！