爱性婚及婚外事

文/潘海

1、关于爱

爱是一种强烈的情感体验。

爱是单方面的。你可以爱他，但不可以强迫他爱你。

爱是付出，而不是索取。你爱他，就要祝福他、帮助他，而不是拖累他。

所以，如果有谁说爱上什么人，就一定要这个人给予回报，就一定要和这个人上床、和这个人结婚、和这个人厮守终生。那一定不是爱，而是打着爱的幌子满足自己的私利。

2、关于性

性是一种相互满足的人际关系。

性是双向的。性必须互给、互用、互玩，才能实现互乐的价值。

性与爱没有一点儿关系。你可以不爱他，但你不可以否认他能给你性乐——当然，前提是他的性功能必须好，并且他能为你投入！

所以，如果有谁标榜“我不爱他，所以不能接受他”云云，则此人如果不是另有性以外的目的，那就是个十足的傻瓜。更何况，有些人一辈子都找不到爱，难道他们能一辈子拒绝性乐、并为此孤老终身吗？

3、关于婚

婚是一种无可奈何的世俗选择。

婚姻的本质意义是什么？很简单：生存。这种功利至上、实惠第一的婚姻目的，早在人类初民的群婚时代就已定格——通过结婚来壮大自己的生存实力、来改善自己的生存状态、来提升自己的生存质量、来实现自己的生存辉煌，甚至由此改变整个家族的生存命运……这在功利组合，更已成当代国人无须遮掩的婚姻主旋律。

当然，不得不结婚的男女还有另外的尴尬：肚子大了，不结不行。所谓生儿育女，从来就是婚姻的副产品，更何况如今年头，决定家庭生产力和经济收入水平的关键因素，早已不是家里有多少劳动力。那么，还有几个人是为了生一堆孩子才结婚、又有几个人为了在婚内生孩子而做爱呢？

所以，如果有谁自诩“我不是为别的，我是为爱、我是为孩子才和他结婚”，那完全的扯蛋的鬼话。婚姻就是购买，就是交易，就是批发式的整体卖淫或者批发式的整体嫖娼，就是两个差不多等价的男女在详细计算了今天的投资与明天的利息之后，而随行就市完成的一桩买卖。至于婚内有没有爱、有没有性，那和婚姻没有什么关系！

4、关于婚外事

婚外都有哪些事？无非三种：婚外恋、婚外性、婚外寻找再婚对象。

因为婚内无爱，所以大把人在婚外恋爱，以填补自己的爱的缺失；因为婚内无性，所以大把人在婚外性交，以填补自己的性的缺失；因为婚姻实在世俗得没有一点儿激情，所以大把人在婚外重新寻找可以结束当下平庸婚姻以便重新组织“美满”婚姻的对象。于是，婚外的事情，在今日中国大行其道。

然而，婚外恋因为感情投入大多，而显得有些沉重；婚外寻找再婚对象，又背负着太多的责任与疚歉。而充满了心灵痛苦。于是，简单快乐的婚外性便成为当代中国男女的最佳选择——只做爱，但不爱；只行夫妻之事，但不结为夫妻。如此一身轻松，既维持了婚姻的表面完整，又实现了个人作为有性之人的自我价值。岂不爽哉！