走出私密

文/潘海

“成人、自愿、私密”，是李银河提倡的“性行为三原则”，也是中国性学界多数学者的共同认定。但是，随着性的娱乐化倾向日显，性的私密似乎日趋不密。

所谓私密，本是要求一对男女在与他人完全隔绝的环境下发生性的行为，以免扰乱社会。但，“马尧春案”明确显示：与他人互换性伴，早已不是天方夜谭。

不过，马尧春们虽然换偶公开，但进入实质性的做爱阶段，换到最后的一对男女，还是要转入相对私密的环境（譬如酒店的客房）单独来做，并不给别人看。

所以，换偶还保留着“私密做爱”的基本规范，还不是真正意义上的“私密反叛”。因此，说马尧春“聚众淫乱”实在是“莫须有”治罪，反映了法的愚昧！

真正的“私密反叛”，应该是由“3P”而引出的“多P”。因为多个人（数男数女）在同一环境中同时做爱，无疑打破了一对男女与他人完全隔绝的私密底线。

“3P”或“多P”的心理基础是什么？目前尚无正式论文。能当着其他同性或异性的面，与另一位异性做爱，若没有强大的心理支撑，生理上应当会有障碍。

然而，新生代男女乐此不疲，甚至越来越多的中年男女也开始试身“多P”，这就至少说明：做爱，原可超越一男一女与世隔绝的私密状态。做爱可以公开！

事实上，中国古人做爱，对私密的要求并不甚严。汉砖《桑林野趣图》显示：一男一女做爱，还需要另一女子协助拉开做爱女子的双腿，显然不需要私密。

李银河由此作出如下论断：“按照恩格斯的逻辑，在生育动机分离出去之后，家庭和婚姻已不是必不可少的了，那么，性的确可以是一种单纯的感官快乐了。”

于是，性的娱乐化，便在毫无生育关系的都市男女中快速滋生，甚至成为性的首选价值。而做爱，也就像男女对唱卡拉OK一样，完全成了开心一刻的娱乐！

因为成为娱乐，所以私密便无必要，反而是人越多越热闹，人越多越开心，人越多越刺激。这大概就是“3P”或者“多P”在中国疾速蔓延的主要原因吧！

不过，性的娱乐与性的快乐，并不是同一件事情。娱乐可以大众化，但快乐必须有深度。那种极致飞翔的高潮感受，可能还是要在私密的环境下才能获得！

注：李银河的相关诊断，详见《李银河自选集——性、爱情、婚姻及其他》，内蒙古大学出版社，2006年版，第12页。