在博客中研究性学
(2009-10-30 08:16:51)
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性文明性学研究文化 |
分类: 文化篇 |
博客中的性学研究
——写在今年第五期《华人博客性学研究》出版时
文/潘海
人类对性的关注与研究,目前常见乎三个层面:床上、经院、博客。
所谓床上,自然不难理解。人类对性的所有认识,应该说最初都来自床上:无论是生殖的性,还是娱乐的性;无论是病态的性,还是健康的性,盖莫能外。不上床,你除了能够倒背医学院校的《解剖学》,什么也不会知道。所以,床上之性,另有其学,如《房中术》;所以,床上之性,就成了人类性学研究(包括性关系、性角色、性道德、性行为方式,甚至性产业)的最基础课程。只不过,国人床上的性学研究,自从虚伪的程朱理学横行以来便似乎不登大雅,通常只在哥们的酒桌或者闺密的窃语中口口相传,而不能正式进入社会文化缔构,更不会被伟大政府写入某地关于建设和谐社会的发展纲要。
所谓经院,是指纯粹的理论研究。这是目前中国性学、至少是大陆性学的核心成分。不少学者以高雅的姿态,在远离“低俗之风”的象牙塔里,津津乐道地玩弄概念的或者文字的游戏,很容易就学富五车,著作等身。但是,中国目前存在的性问题,当局在性问题上采取的偏颇政策,却并未因他们的洋洋得意而改观。中国学者、至少是大陆学者目前普遍有一种嗜好,那就是频频“走穴”:到处出席研讨会、演讲会、培训会或者所谓学术峰会,以增加自己在媒体镜头前的“亮相率”,并赚取主办者偷偷塞给的肥厚“红包”。更有甚者,是性学家去凑“挂羊头卖狗肉”的热闹,到名为“性文化节”而实为性用品展销会的地方作“理论秀”或者“文化秀”,从而为中国当代的性学理论研究更蒙了一层羞。
那么博客呢?博客在世界上是一个可以自由讲话的大众传播环境,即使在舆论相对被管制的大陆中国,人们在博客中仍然可以讲出不少真话。这种自由度,超越了大陆的所有传媒,令所有官办的报纸、杂志、电视、广播、图书出版物等而汗颜。于是,国人对性的深层关注与真实表达,便经常选择了博客。可以说,博客是当代中国性学研究的一个新兴平台,也是一个相对民主与自由的平台。在博客中谈性,不需要看谁的脸色,也无须向编辑行贿,只要不让大陆政府的“七部委”讨厌,就能把自己的体会、观点、意见、建议甚至批评等,在博客中及时而不受删改地发表出来,传播开去。所以,越来越多的人(从举世驰名的性学家到一文不名的床上草根)走进博客,将博客中的性学研究搞得轰轰烈烈,热火朝天。这无论如何,都应该被视为当代中国性学的一大幸事。
博客性学研究是全方位的。既有观点前卫的理论探讨,又有时空厚重的史实考证;既有深刻犀利的社会分析,又有意义深远的个案研究;既有治病救人的医学辅导,又有感人肺腑的艺术薰陶。当然,也有人在博客中倾诉自己的床上快乐,展现自己的床上功夫,甚至向天下炫耀自己的某些器官……凡此种种,应该都对中国性学的繁荣与发展有益,应该都对创建当代中国的性文明与性和谐有益。
所以,世界华人性学家协会没有忽略博客;所以,世界各地的华人性学家和性学爱好者偏爱博客。而我们这本刊物,正为了让更多人关注博客中的性学研究,并走进博客中的性学研究,从而为振兴中华做一点儿微薄的贡献。