同居时代的喜怒哀乐（之一：喜）

21世纪似乎是同居的时代：越来越多的婚龄男女同居而不结婚。他（她）们不问结果，只做一时同床人，合则聚，不合则散。这种互不牵挂、互无制约的两性组合形式，体现了人格的高度独立与人身的充分自由，同时也表现了市场经济时代两性人际关系的契约化。但是，不婚同居到底是喜是忧，抑或是哀是乐？本博主采访了四位与人同居的白领女性……

同居之喜：虽然不是明媒正娶，但也摆了盛大的喜宴

小谢（30岁，教师，与本博主相对而坐，她一脸幸福的阳光）：

我曾经有一次短暂而痛苦的婚姻，那是在内地，并留下了一个儿子。离婚后，我带着儿子来到咱们这座沿海的城市。作为一个教师，我和异性的交往比较矜持，而作为一个在陌生城市举目无亲的聘用人员，我更没有太多的机会交男朋友。所以，离异四年，我始终没有再婚。

半年前，一位学生的家长、年方四十的公司老板阿洪走进了我的生活。在经历了最初几次的爱欲冲动之后，阿洪主动提出来：跟我一起住吧！于是我和他开始同居。

阿洪把我们母子从城中旧村简陋的出租房里接出来，住进了他宽敞的顶楼复式住宅。不久，又把我在内地退休的父母接到这座沿海的城市，让他们享受花园一般的生活环境。阿洪每月还给我5000元钱，让我用于日常家务开支，而我在学校的工资则完全由我支配。我产生了从未有过的满足感。

阿洪也是一个离婚人，并且“离龄”长达十年。在我之前，他已有数次与人同居的经历，但没有一个女人能让他从一而终——据说，那些女人都是为钱而来，其中一个分手时竟赚了他十几万！阿洪对此似乎并不在意：嗨，就算是花钱玩一把，不小心玩了个高价吧。

对于我，阿洪真的很满意，也很疼爱，但他却始终不想同我结婚。为什么呢？阿洪并不隐瞒：他在粤东老家还有两个孩子，离婚的那个老婆并不离家，替他侍候着老人。为此，他要按月往老家送钱，并且送得数目不少。他的两个弟弟跟他出来做生意，做得都不太好，也经常要他出钱去补“窟隆”，并且补的数目也不太少。因此，阿洪说：“我花钱的地方太多，而且花多少，怎么花，没法跟人商量，也不想跟人商量。所以，我不能结婚”。

其实，阿洪还有不想结婚的更重要原因，是我后来从他的朋友那里听说的。

阿洪赚钱很多，以至他身家到底多少，谁也说不清楚。阿洪曾向几个好友讲过，他所以不愿结婚，就是因为婚后财产属两人共有。“钱是钱，情是情”，这是阿洪挂在嘴边的话。所以，他宁愿和我同居到老，也不打算去领那张正式的大红本子。他怕女人分财。

不过，我到底也是书香门弟，总要有个名份，就跟他提出：虽然不是明媒正娶，也要摆个正式的喜宴。于是，我俩在同居七个月后，又张灯结彩地喝了十八台喜酒。我的父母脸上非常光彩。我呢，也让他不再有分财的担忧。所以我觉得，能和阿洪同居，就是我今生的大喜，这比我过去的正式婚姻还富足、还幸福。

本博主评点：

小谢是开着一辆草绿色的BOLO轿车来的，她说是老公（她已经习惯将阿洪称为老公）送她的生日礼物。显然，同居之喜，对于小谢真的是一种富足与幸福。从这个意义上讲，同居和婚姻似乎已无太大差别。所不同的，只是双方没有共同的财产分割权。据说许多有钱的男人，愿意采取这种方式与他所喜欢的女人共同生活。这样，双方的心理负担都会轻松很多：男方不必担心私有资产流失，女方也不会有“卖身求荣”之嫌。一种在经济上没有利害关系的两性组合，也许更能保持他们在感情和性的方面的某种纯真。