http://s12/middle/54dab82cg90866f16572b&690

世纪之恨°世纪之悲——献给“九一八”

模版提供:塞纳河的蓝,深谢!

    我知道，无论在外交上，还是经济上，日本国都是我们“一衣带水”“世代友好”的邻邦，而且我个人也接触过一些日本朋友，彼此友好的相处着。但是，我毫不掩饰，在我的内心里，我对日本这个民族怀着深深的厌恶。
    我厌恶这个民族的男人，过分谦卑的礼貌举止，掩盖不住他们粗鲁浪荡的灵魂；我厌恶这个民族的女人，木屐和服塌塌米已经夺去了她们身上所有自然流畅的韵致和美丽；我还厌恶樱花，我不喜欢那么密集而小气的花朵；我还厌恶相扑，我欣赏不了那种畸形的美。。。。。。
    然而，真正促使我敲下“世纪之恨”这个标题的，是靖国神社。
    靖国神社无疑是日本民族的图腾，日本人对它的忠诚和向往，也许远远超出我们的想象。
    我们也许应该把人民英雄纪念碑作为我们民族的信物，但是坦率的讲，我们对它们的认同感，是非常遥远，或者说是非常虚伪的。
    美利坚民族的象征，应该是自由女神像，但也许是太自然太习惯的缘故，它只在潜意识里影响着这个民族的性格，我们甚至不能在表层更多的看到这种影响。
    只有靖国神社之于日本民族，才是真正意义上的图腾，它不仅完全融入了这个民族的灵魂，还具体指引着每一个子民的思想和行为。日本民族所有的归属感、向心力、尚武习性。。。都在这里凝聚。
    所以我们看到，日本老兵在靖国神社的留影里，那份真诚的幸福和激动；所以我们看到，日本政要宁肯冒天下之大不帏而一次次参拜靖国神社。而这种不可抑制无法摆脱的“靖国神社情结”，正是我痛恨日本民族的根本原因，我相信这其实也是这个民族的悲哀所在：这个民族的视野已经被靖国神社高高的塔顶所遮盖；这个民族的胸怀象靖国神社的神翕一样狭隘；它的子民都疯狂的工作，而这个国家也许只能永远在左邻右舍的敌意而且鄙夷的目光下，做可怜的政治附庸和傀儡。

    说到这里，我的脑海中突然浮现出另一个画面：

http://s8/middle/54dab82cg74da433c62e7&690

一九七二年。

华沙。
零下十七度的凛冽寒风中。
七十四岁的西德总理勃兰特，肃穆的跪在犹太死难者纪念碑前。
    我一直认为那是上个世纪人类历史上最神圣最伟大最震撼人心的瞬间，因为它代表了人类一种自醒的力量，它让人类对自己的进步，抱有希望。
    阿姆斯特郎登上月球的那一步，他说：“对于我个人是一小步，却是对于人类的一大步”，而勃郎特那个人的一跪，又化解了多少世代的仇恨！
    这给那段不堪回首的历史，抹上了些许温暖的亮色，让所有受到伤害的心灵，在许多年以后，终于感到一丝慰籍。
    然而日本人呢？
    时间的长河就这样静悄悄地流着，许多事情都离我们越来越遥远，但历史真实的记录了这一切，我们也在这岁月的时空中，一代代的传递着历史的故事和情感。就正如每当这一天来临的时候，我们就不由自主地想对那个民族，那个曾经给我们太多伤害并且从不知悔改的民族，表达我们世世代代无法忘怀也不应该忘怀的仇恨，和终极的悲悯之情。

ps:心情文字，请勿带走。此为旧文，首发华声论坛，不推荐新浪草根。

http://s4/middle/54dab82cg726ff138a703&690&690

[彼岸花开。开彼岸]圈子，若喜欢，可相随。

http://s11/middle/54dab82cg893e244bc6ea&690&690