分类: 执着人的幸福 |
不知怎么的,突然想起了受难中的普罗米修斯......
拥有不死之身,却历经磨难与痛苦..
一位伟大的德国哲学家曾经说过:“在所有为了人类而遭受痛苦的受难者中,最神圣的一位就是普罗米修斯。”普罗米修斯的惟一罪过就是对人类怀有无比深情的爱。他早就知道,他必将为他对人类伟大的爱付出高昂的代价,但他说:“美和善的事物总是要用牺牲换来的”。
在《普罗米修斯》中,报复完人类的宙斯着力惩罚人类的恩主普罗米修斯。他不仅用天庭锻造的铁链将普罗米修斯的四肢固定在岩石上,还用粗大的铁钉洞穿他的胸膛。他让猎鹰在白天撕开普罗米修斯的血肉之躯,撕扯他的肝脏,而晚上伤口平复等待着猎鹰在第二天早晨重新到来。但普罗米修斯“决不向暴君低头”,决不向不公正低头,决不为他对人类的爱而稍有悔过。普罗米修斯,尽管是以人所没有的不灭的生命、神奇的肉身承受着宙斯的酷刑惩罚,但他也充满了真实的人性。他其实是靠着他的预见和信念才坚持下来。当他迈着坚定的步伐走向宙斯为他设置的地狱时,他看到他终将被解救,苦难虽然是绵长的,但并非没有尽头。
在希腊神话中,处于孩童期的人类力量极端有限,随时处身于被任意宰割或蹂躏的无辜羔羊境地。但普罗米修斯的存在却体现出人类惊人的自爱以及惊人的与命运抗争、追求美好生活的决心和意志。普罗米修斯将自己的生命献给这样一个伟大崇高的目标:支持、帮助人类获得较好的生活,并为此不惜一切代价。他让整个世界记住:“所有我们大家,即使是最低贱的人们,在我们决心反抗不公正的时候,都能够找到所需要的力量——因为这个世界上不公正的势力越大,我们所能找到的与它战斗的力量就会越大。”
在希腊神话中,处于孩童期的人类力量极端有限,随时处身于被任意宰割或蹂躏的无辜羔羊境地。但普罗米修斯的存在却体现出人类惊人的自爱以及惊人的与命运抗争、追求美好生活的决心和意志。普罗米修斯将自己的生命献给这样一个伟大崇高的目标:支持、帮助人类获得较好的生活,并为此不惜一切代价。他让整个世界记住:“所有我们大家,即使是最低贱的人们,在我们决心反抗不公正的时候,都能够找到所需要的力量——因为这个世界上不公正的势力越大,我们所能找到的与它战斗的力量就会越大。”
另外再摘一段卡夫卡对普罗米修斯的描述
关于普罗米修斯有四种传说。
根据第一种传说的说法,由于他将神出卖给人,因而被锁在高加索山上,神还派出兀
鹰,啄食他那时刻在长的肝脏。
根据第二种传说的说法,面对啄食的鹰嘴,普罗米修斯越来越深地避入岩石,最后与它
合为一体。
根据第三种传说的说法,几千年过去后,他的背叛行为已被忘却,神忘了,兀鹰忘了,
他自己也忘了。
根据第四种传说的说法,对这已是无根无由的事大家已经厌倦,神厌倦了,兀鹰厌倦
了,伤口也精疲力尽地长合了。
依旧存在的是那无法解释的石山。传说总想解释这解释不清的事情。就因为传说是出自
一种探究真相的动机,所以到头来它只能是解释不清。
鹰,啄食他那时刻在长的肝脏。
合为一体。
他自己也忘了。
了,伤口也精疲力尽地长合了。
一种探究真相的动机,所以到头来它只能是解释不清。
摘自 卡夫卡的 《普罗米修斯》
(卡夫卡 地利小说家:故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉
的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。成为席卷欧洲的“现代人的困惑”的集中体现。)
卡夫卡的传说展现了他作品中一贯体现的“现代人的困惑”
但我还是更相信希腊神话中的结果:苦难是绵长的,但并非没有尽头.......
前一篇:平凡而异常紧张的一天....
后一篇:生日祝福...