我们不知道谭君子小姐的“刚强”来自哪里，更不知道她在这样一个场合为什么要选择“坚强”。公众可能无权问责一个女儿对父亲的情感，但我们有权质疑一个人 的良心！质疑一个女儿对父亲的死为什么要无动于衷！在一个刚刚逝去父亲的女儿的脸上我们没能见到泪水，甚至看不到一点悲伤，她脸上被周围的悲怆气氛挤压出 的莫名表情是那样的滑稽。

   【驳】：
   1.你就是你，别扯到“我们”行吗？
   2.你不知道她的刚强来自哪里，如果为此纠结，难道不会问？没有人能知道所有的事，你既不知道，就开始主观臆断地评论，实在太没素质、太不负责任了！
   3.你哪里来的权利质问别人的良心？别搞笑了，这种欠扁的文革语言和文革思维趁早收起来吧！道德法官不是这么当的，而且没有人有资格充当评判他人道德的法官。不否认有很多脑残患者和你的思维乃至行为方式一致，但这样确实是错误的。
   4.“无动于衷”说的是内心情感，你有什么本事根据人的外在的克制表现来认定她内心一定是“无动于衷”？你会透视？
   5.脸上没有泪水、看不到悲伤就表示“无动于衷”吗？那你去看看这几天网络新闻中多少照片中，那些明白说过他们很悲伤的人，脸上神情却貌似平静；以及有多少失去亲人内心悲伤的人，都勉励压抑着哀痛、专注地继续工作和救援？按照你的说法，这些是否也“无动于衷”和“冷漠”？

    谭君子小姐，中国人想告诉你：你有幸拥有一位英雄的父亲；但你的父亲非常不幸养育了你这样一个无情无义的女儿。

   【驳】：
    1.还是那句话，不要随便拉虎皮扯大旗，你代表不了“中国人”，动不动就扛上这个集体性的词汇是可笑、可悲和可耻的。
    2.你有什么资格来侮辱别人？
    3.我对你的评价——你前面的说法根本就站不住脚，后面直接蹦到这么个侮辱性的结论上来，既显得教育素质低下，同时又显得人品低下。这是确定无疑的。你这种思维方式和言辞充分反映了你的内心，但是我得出这个结论并不像你这样信口开河，我的论据很清楚：a，你不能理解的事你就认为是错的（为什么一定不是你自己的见识有限和容纳力有限？）；b，你自己的感受或观点你非要拉扯到一个群体上去，这是伪证；c，在这样的情况下，你还要对自己并不能确认的事情进行判断；d，在这个错误判断的基础上，你开始认为你有了侮辱别人的权利，并且把这种侮辱表达出来了，而且是极尽侮辱之能事，为人之刻毒可见一斑。