文/七犀鸟

11月初，借去济南大学开会的机会，跑去曲阜，花了半天的时间，与两个教育界同行一起，参观了孔庙、孔府、孔林。印象最深的是孔林，里面堆满了孔家子孙的坟头，其中孔子的坟头最为大气。

在普遍实施火葬的今天，还有一个家族的偌大墓地被保护至今，实在是一个异数。一个家族的墓地被保护了千年，不因王朝更替而湮没，中国漫长的历史，恐怕只有孔家才能享此殊荣，这就是儒家文化的力量。

好像有心灵感应一样，十几天后，就收到商务印书馆智初先生寄来的一本关于孔子的新书——《非常师生——孔子和他的弟子们》。

作者石毓智教授是个阐述孔子方面的新星。比起易中天、于丹等人，石教授谈论孔子的优势有两个：

一是石教授来自河南洛阳，与老子李聃是老乡，把玩山东人孔子的师徒关系，实在很有趣。一个河南人谈论一个山东人，套用香港凤凰卫视的一个栏目的名字，实在是“鲁豫有约”啊！

二是石教授的全球化视野。石教授1999年获得斯坦佛大学博士，曾在美国、英国、法国、日本、韩国、加拿大和新加坡等国求学、访学与任教，在阅尽诸国繁华以后，回头讨论孔子和他弟子们之间的关系，很容易激发一些奇妙的火花。

在曲阜期间，到处看到歌颂孔子的石碑，除了无字碑以外，其他石碑上无一例外是赞美孔子的短文和诗歌。五四时代，人们开始反思孔子对中国的负面影响。解放后，孔子很快的被批倒批臭。21世纪前后，中国大陆官方和民间互动，共同掀起一股孔子热。于丹、王立群等国学推销员卖力的将孔子等先贤塑造成现代人可以接受的和蔼可亲的“平常人”的形象，以现代人的观点平视孔子甚至批评孔子，一时蔚为潮流。石教授也从一个游学海外多年的海龟学者的身份，精准剖析孔子学说的不合时宜之处。

在石教授笔下，孔子与弟子之间的关系，已经远远超越了正常的师生关系，而是一种学术明星和狂热粉丝的关系，孔子以一个贵族出身的名门之后，兴办私学，从大批草根阶层招收弟子，并时常动用自己的力量接济帮助学生，受到学生们的狂热崇拜，在所难免。

当年，苏格拉底狂放不羁，不著文字，其学说及声望实为以柏拉图为代表的学生宣传塑造。同样，孔子之所以受到后世的尊敬，跟以子路、宰予为代表的杰出学生们的大力弘扬不无关系，更让人佩服的是，被孔子痛骂“朽木不可雕也”而成为中国坏学生榜样的宰予，竟然也为孔子身后的成名做了很大贡献。

可见，孔子在处理师生关系方面是多么的成功。在石教授笔下，孔子与他的三千弟子，几乎形成了一个“孔子学院”，里面充斥着各方面的政经人才，其实力连楚国的臣子都感到极为可怕。

在书中，颜回成了被孔子学说忽悠地找不到出口，一生既无理论建树又无实际建树的因为与孔子走得很近而成名的好学生，子贡成了一个“被逼出来的实干家，孔子的新闻发言人，超牛的外交家，孔子死后的掌门人”，宰予这个被千年国人定性为“垃圾学生”的孔门弟子，却是一个各方面都很杰出的实干家，也是一个敢于向孔子质疑的勇敢者，宰予如果生在21世纪的美国，恐怕也是一个牛人吧！

“国学热”当中，很多家长热衷于让小孩子背诵四书五经。如何既让孩子提前受到国学熏陶，又能排除其中不合时宜，与全球化潮流格格不入的思想影响？家长们如果能够读读石教授的这本新书，在与小孩子进行国学思想交流时，应该能避免教出一个不合时宜的21世纪颜回出来。

2010年11月19日于FJAU