元宵之前，福州的#南后街#已经人潮如流、热闹非凡。但对于我这个从乡下来的、身居外地的人，最怀念的，还是儿时在老家过的元宵节。因为在老家，我们是参与，而不仅仅是一名过客。
      于是，我决定回家去看元宵。屈指算来，已经有十几年没有在老家看元宵了，很多记忆已经模糊。曾经，有用煤油的竹筒火炬游灯，所经之处锣鼓喧天，鞭炮声不绝于耳；还有那让人激奋的舞龙，使上的村民围观是内三层、外三层；还有用嘴吹气的竹炮（内装煤油，打通竹的各关节），让多少年少的孩子们跟随着，炮声阵阵、笑声一片，洋溢着过年浓浓的气氛，但有些已经永远成为历史。

      农历十四，与我的父亲、儿子，回到老家。老家与福州一样，也是阴天，雨在下着，或许是海拔比福州高几百米的缘故，感觉很冷。但元宵的所有布置，村里的组织者（村里人）已经准备好了。

      农历十四夜到元宵结束，村里每天要留三个村民在迦篮菩萨（本地所敬佛教之神）的搭棚里守夜，以保香火不断！守夜时，也有几十个乡亲一起围在火堆旁烤火、喝茶、聊天！守夜规矩，好象几十年来不曾改变！记得小时，我们小孩是到山上挖木头、树根，然后在大厅烤火，直到天明。

      因为元宵节没有放假，大部分在外工作的村里人，初七之前，基本已经远走他乡！守夜、举旗、游神（灯）等，他们很难参加！同时因所敬之神为佛教菩萨，信基督教的村民是可以不参加的！所以参与的人数，远远没有上世纪八十年代多。有些文化的流失，或许与节日是否放假，有联系。

      准备参与元宵的村里小孩，个个人高马大，但这些熟悉面孔，我叫不出他们的名字！曾经的很多中年人，转眼已是村中长者！而象我儿子这样的孩子，仿如村中的客人，眼中充满好奇！只有老去的百年楼房、不曾改变的元宵仪式，在传承、诉说村庄历史！

      70岁的姑姑说：“父母健在，老家如鸡笼，一个个远在他乡的小孩，回来有个窝，有地方住、吃！而老家已经没老人或者没有重修旧房的，因住、吃困难，多未归来！”父母的老去，有时代表童年的逝去再也无法触及，包括曾经的生活模式！

      我们村所敬供的迦篮菩萨（佛教）！此像在我祖父（1908出生）在世时，他的爷爷曾告诉他：“我也不知传自哪个朝代！”迦篮平时置于200年左右品君(音译)楼房上面，那楼的后人在百年前已经不知去向，房子成了供神楼阁。 

      而我们祖先的来历，在下面照片的对联中可以看出端详！岁月如大浪淘沙，所剩元宵传统，是祖训、也是村人觉得该传下来的！百年之间兴衰无常，唯有一些传统、情感，如水把每个人全身侵浸！

      农历十五是真正元宵开始。这一天，白日举着彩旗、抬着神灵游街，夜晚游灯！那是锣鼓震天、鞭炮齐鸣的日子！组织者安排村里每户至少一人举旗、一人抬灯等。

      元宵节早上，白日举旗、游神。第一自然村队伍出发，到前方一里处，与同姓村庄队伍聚集、出发！这是同一村庄、家族活动！白天我们所见到的楼房，与晚上所见到的，会有鲜明的对比。

      我们村有舞龙的习惯。据传整个仙游共数百个自然村，元宵有舞龙的自然村仅有6村，榜头镇有2村、龙华镇有1村、我们的，占1村…（6村未具体考证）。我父亲说6村舞龙传自周朝，不知仙游友人是否听过其他传说？

      元宵之夜，阴雨蒙蒙，但仍然决定晚上游灯。姑姑交代我：“不能正对龙的头像拍摄！拍前要敬拜一下…”礼节真多，唉，不过我尊重姑姑的意见！农村的信仰，影响我们在城里的行为；古宅的建筑，同时也包含许多风水、地理，我是半知不解！

      游灯在喧闹声此起彼伏中开始、出发，绵延数里，非常壮观。我在想，古时候，元宵有没含有宗教、家族等的某种宣势？元宵游灯的头，是龙。在有放鞭炮的村民之家门口，会进行舞龙表演，表示对他们新年的祝福与避邪！游灯回到村民居大厅前时，进行舞龙、踩火、招旗表演。此时，全村的大部分村民，都在旁围观、喝彩。这一刻，人声鼎沸。这种种仪式，对未曾看过的人，是非常新颖、深刻。舞龙过后，敬供菩萨。

      同时，年长的几位村里人，进行弹、拉、唱等表演。这就是莆田地区所谓的十音，已经列入国家非物质文化遗产（我有空要去查下资料），这是莆田业余的群众性的音乐组织，他们经常被请到县里的其他镇、村，进行表演。《词典》载：“十番乐，一种民间音乐，乐队由十种乐器组成（包括管乐器、弦乐器和打击乐器），统称‘十番锣鼓’，简称十番。”

      很高兴让儿子了解#乡下元宵节#的热闹、意义；也很高兴自己及父母也能在多年后的今天又一次重温记忆！生活的脚步在不停地向前，有时候，我们或许应该停下来脚步，看看、想想。

      下面是我用我低像素的手机，拍下的一些照片，与君共赏，祝大家新年快乐！

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元宵搭棚，那不起眼的香炉，也是100多岁了↑
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搭棚，是元宵的最重要程序，捐款敬供等在此进行↑
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搭棚，村人守夜中↑
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200年左右的品君楼↑
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迦篮菩萨，百年雕像，为村里所敬菩萨↑
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大厅门↑，对联说明家族的出处，搭棚就在里面。
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第一自然村彩旗准备出行，与前方一里处同宗同姓的自然村聚集↑
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白天房子↑
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先人的书房↑。因年久破损，重修，已做他用。
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隔壁的村落，游灯时经过的地方↑
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游灯↑
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游灯，在村前↑
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游灯，在镇上↑
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游灯，遥望中↑。这是在回程时，我与儿子提前归来，在前面拍照。
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晚上，房子(白天照的在上面，晚上多了一份喜庆)↑
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舞龙↑，在镇的街道上
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舞龙↑，在村的大厅前
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舞龙↑，厅前围满村民。
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舞龙↑，龙身、眼是用灯光，低像素的手机，拍的效果不好
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菩萨↑，左侧为当晚请来的（具体名称我无法确认）……
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正面迦篮菩萨↑
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莆田十音，列入国家级非物质文化遗产↑