中国作家黄石文化论坛2010年春季号

春夏秋冬，一季一期；

无论季节如何变幻，文学总是相伴我们这座城市。

主讲嘉宾：李敬泽

地点：黄石市金花大酒店三楼会议室

时间： 2010年4月3日（星期六）上午8：30时

主办单位：黄石市作家协会

李敬泽：1964年生于天津，祖籍山西，少时先后移居保定、石家庄，1980年考入北京大学中文系毕业。1984年毕业后在《小说选刊》工作，1990年调至《人民文学》杂志，现为《人民文学》主编，著名文学评论家。上世纪90年代中期开始批评写作，著有《颜色的名字》、《纸现场》、《河边的日子》、《看来看去和秘密交流》、《冰凉的享乐》、《读无尽岁月》、《见证一千零一夜——21世纪初的文学生活》、《通往故乡的道路》、《为文学申辩》、《目光的政治》等多部文集。曾获中华文学基金会冯牧文学奖青年批评家奖，华语文学传媒大奖·年度文学评论家奖，第四届鲁迅文学奖全国优秀文学理论评论奖。

李敬泽语录

——文学界的偏见有时不知是怎么形成的，油盐不进不可动摇。比如安妮宝贝就不是文学正宗是野狐禅，我看野狐禅就很好，她的文学信念其实倒比很多所谓的正宗作家要纯粹。

——文学的创作需要一种思想背景，一个作家需要为自己建立广阔的对话场域，文学要把自己放回到一个时代的思想前沿上去。作家终究要和具体的活生生的心灵对话，但是如果他不是同时和这个时代最前沿的头脑对话的话，他可能根本不知与面前这一个的对话如何开始和如何进行。

——我们相信世上的公义与正派，即使它不曾完美地实现——遗憾的是，它的确不曾在世间完美地实现过，但我们依然相信，世界理应如此。在同样的问题上，古人诉诸于天，相信上天自有安排，但现在，我们必须相信自己，相信由于公民个人和社会共同体的努力，世界会好一些，再好一些。

——文学家们注视着变化与差异，但在历史、时代和生活的千变万化之下，生存另有恒常、持久、重复的层面，这一被忽略、被遮蔽的层面，可能更有力地塑造着人的生活。

——必定是在南方。南方一向是跑得快的人们的归宿，它在几千年里接纳一代又一代的失败者、逃亡者，从史书的行间和页边，你能看见一条绵延不断的人流——像漫漶的水渍，从北方向南方，气喘吁吁的人们进行漫长的长跑，从黄帝涿鹿之战开始，他们就跑啊跑，跑到南方的山野间，停下，惊魂甫定，看看周围的山，他们相信，他们已经甩开了追击者，他们可以在此安居。

——关于文学之生死，我采取孔夫子的态度，有些事只能是挂起来置而不论。我们与其论证文学怎么死何时死，不如想想文学究竟应该做什么？它可能做什么？一个作家，他在这个时代如何找到他想象和认识世界的独特路径，他如何生活如何表达。

——批评家不是质量检测员，没有这么一个仪器，没有一个量化标准，文学本身就不是一个可以量化的确定的东西，它涉及到感性、情感、对生活的独特看法，某种程度上是和每一个个体发生关系。在这里寻求一个明确的标准有很高的难度，但通过一代一代人的积累、阐释，对于什么是好的，什么是不好的，会渐渐形成一些共识。一个文化应该是有标准的，而且是很高的标准。

——中国是人情社会，会面临各种各样的人情考验，这对每一个批评家来说是重要考验。想绝对避免也难，但如果以人情为生，那就是个大问题了。我经常遇到这种情况，但现在也越来越好处理了，起码有保持沉默，不去吹的权利吧。

——我们得承认之所以记住了某些作品，仅仅是因为看到它的时候年轻，是我们最初接触的一些作品。很多人讲80年代的文学有多伟大，其实现在再拿出来不一定还会那样讲。那是因为你读它的时候正年轻，一个毫无经验的读者，稍微什么一点的东西就能打动你。