关羽，字云长，大家都知道是三国著名将领，桃园三结义，是刘备最为信任的将领之一，以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。

    关羽受到统治者的崇祀，始于北宋末期。当时金军不断南进，北宋江山岌岌可危。宋徽宗认为可以用关羽的“忠勇义气”，激励士气和民心，乃于崇宁元年（1102）至宣和五年（1123）的二十余年间，三次追封关羽为忠惠公、武安王、义勇武安王。其后明、清两朝对关羽也是频频褒封，清代时被奉为“忠义神武”，到达顶峰。关公的形象在民间一直被神化，历来是民间祭祀的对象。道教将关公尊为关圣帝君，掌管神鬼人三界，是道教中的重要的神祗。而且关公的影响已远远超出了中国大陆，在一切有华人居住的地方，崇拜关公的香火都十分兴旺。据不完全统计，仅台湾省就有关帝宫庙千余座，在美国、日本、新加坡、泰国、越南、缅甸、澳大利亚等30多个国家和地区有4万多座关帝庙宇。

    佛教则把关公看作是寺院的护法神，即守伽蓝神或护伽蓝神。但是，我们却很少在寺院里看到关公作为护法神的形象出现。不过，我却在老挝的琅布拉邦的一些寺院里，看到了关公作为门神（护法神）出现在了寺庙门口，感觉很新奇。

    这是在琅布拉邦湄公河对岸的隆昆寺，寺庙不大，是琅布拉邦最古老的寺院之一。

    老挝的塔、寺的建筑结构均源自印度，并深受高棉、泰国、缅甸诸国宗教艺术的影响，檐沿高高翘起，非常漂亮。

    我就在这间大殿门口，看到一左一右两个门神，走近仔细看，却是两个彩绘关公，形象逼真传神。

    这门两边一左一右两个关公，身披战袍，拖着青龙偃月刀，形象威武，气宇轩昂，形象同书中描绘的“身长九尺三寸，髯长一尺八寸，面如重枣，唇若抹朱，丹凤眼，卧蚕眉。。。”等十分吻合。

    这是在香芒寺。

    我看到寺院大殿外的守护神，是两个石雕的关公，头戴宝冠，身披盔甲，内着甲胄，足蹬云头高靴，形象威武，气宇轩昂。从手势看，当时双手环握胸前，手中应该还握着青龙偃月刀，不过现在已经看不到。