北大，你的品牌被娱乐界利用！

 

 今年的北大，异常热闹。不是因为学术，而是因为新闻。

 先是前段时间的“北大学生不能网骂”的校规，接着又是现在的大小S的演讲，这些新闻成为一次又一次社会舆论的中心，成为网上激辩的话题。

 据《新文化报》报道，此次大小S进北大，争议最大的就是两人的文化程度。大小S毕业于台湾华冈艺校，只相当于职业高中的文化程度。一位北京大学艺术学院的王同学说：“大S还勉强算个偶像演员，小S不过是一个没有什么文化的搞笑艺人，她凭什么来给我们讲课？况且大小S本身只有中学文化，常常在节目中说错话，读错字，她们居然要在中国最好的大学当讲师，这太可笑了。”

 北大前校长蔡元培先生主政时曾提出北大的精神是：兼容并包，思想自由。北大，无论发生什么，无论有怎样的思想与行动应该说是可以理解与接受的。这是一种开放的态度，是一种民主的姿态，是一种包容的情怀。如果从这个角度理解北大的此次行动，并没有什么值得大惊小怪的，更何况她们俩讲的不是文化课，而是服装课，北大学生也有爱美的权利，北大也需要有时尚的空气。

但是，我们似乎忘记了北京是中国最著名的大学这样一种身份。这种著名并不是来自新闻炒作，而是来自的历史的风云激荡，来自厚重的学术威望，来自文化大师的汇集。“大学，非大楼之谓也，大师之谓也”，北大尤其如此。在这个思想的重地里发生的一切都会因为“北京大学”这四个字而产生巨大的社会效应，甚至产生重大的国际影响。正因为这样，北大的讲堂应当有很高的门槛，在这里讲课的人应当具有相当的权威性。这就是为什么世界各国的领袖都把在北京大学做一场演讲当作一种荣誉，我们也把重要的人物请到北大讲堂上演讲去作为一种规格。也就是说，北大的演讲活动已经不再是演讲本身，它已经成为一种礼仪，一种认可，一种符号，一种象征。这就要求我们要对在北大演讲的人身份要有所注重，因为他在这个讲堂时不只在向北大学生发声，而是在向全国甚至全世界发声，这就是北大讲堂的文化价值所在。

 大小S作为娱乐艺人，她们有自已的号召力，北大的男生女生也有追星的权利与爱美的权利。她们私下的追与被追都无可厚非，甚至在北大作一种非官方的交流也未尝不可。但是如果把这种追星与被追星的活动放到具有重大文化意义的北大讲堂上去，显然是一种错位。要么是北大校方曲解了所谓的‘兼容并包’，将它异化为无所不包，要么没有意识到北大讲堂的文化价值与文化含量，将严肃庄重的思想讲堂打扮成轻检搞笑的娱乐讲堂，而且还振振有词地贴上“兼容并包”的堂皇标签。作为娱乐人物，最需要的就是名分，当北大在懵懂中丢失了自已的学术标高与道德标高的时候，她们却得到了他们想要的东西——进一步包装自已的名头。试想，任何一个演员，只要她宣传自已曾到北京大学“讲学”的经历，是不是对普通民众来说更有吸引力。也就是说，到北大讲过学，将是他们的最有价值的广告语并由此而产生巨大的经济效益。以往的周星驰不就是因为在北大当教授而名气飚升吗？如果再退一步讲，北大可以请她们俩讲美容课，是不是也可以请其它名星上烹饪课，上舞蹈课呢？这样的北大开放是开放，自由是自由，但却好像成了一个名利场，一个演艺吧，这样的教学与此大思想的圣地的形象不是背道而驰吗？

  北大之所以成为北大，是因为那里有众多的学术泰斗，有浓郁的人文气息，有丰 厚的历史积淀，有超然的文化品格，有纯洁的精神操守。它是学子们的梦幻家园，是文化人的思想圣地。国人尊重它崇拜它的是它的品格与风骨，而不是现在愈演愈烈的所谓明星所谓新闻，国人希望它走出功利性的小打小闹，走出是是非非的易碎新闻，变得大度一些，安静一些，厚实一些。淡泊以明志，宁静以致远。时代需要超然的思想者，时代更需要精神的后花园！北大这几年的很多举动表明，它并没有意识到自己这种特殊的身分，也没有明白这种特殊的使命。北大很多人文学者对此已早有微词，但一直没有引起校方的注意，这是一种典型的自我认知与社会认知的错位，模糊了北大之所以成为北大的理由，将以学术著名的校园引向了娱乐的方向，这不是包容性的问题，这是方向性的问题。失却方向性的北大还是原来的北大吗？没有了学术品格的北大还是人们心中的那个精神上的北大吗？

 北大的这种对世俗的迎合一方面体现了北大决策层人文底蕴的不足，另一方面也说明了娱乐时代整个时代厚重精神的萎缩，在娱乐的攻势面前节节败退。这一点北大只是一个标志性的符号，其实就整个社会而言，比北大要严重得多。

请别再炮制娱乐新闻！北大，你能挺得住吗？