“国学大骚”里的“骚”，与高贵无涉，与下流有关。

国学大骚

文/侯西鸿

大师百出

生活在大师辈出的时代，有一阵子，我相当悲哀——因为有一位道风仙骨的“国学大师”，据说以研究楚辞而闻名遐迩，我却闻所未闻。而且，“大师”并不是囿于象牙塔内默默做学问的人，他很外场，整个20世纪的很多大人物，都在为他的人生传奇锦上添花。即使在日常生活层面，“大师”也是登峰造极——连家都不安，带着老伴长年住宾馆以坐实“人生如过客”。除此之外，大师更是前无古人、后无来者，年届百岁的老人仍风流倜傥、爱美成性。报道中说，“大师” 如何如何拉着医院里漂亮的小护士欣赏美。

后来，有人告诉我，“大师辈出”早已为“大师百出”所替代，我才心有稍安。主席说过：江山代有人才出，各领风骚三五年。如今是知识经济和信息化的时代，早已经“江山时有人才出，各领风骚三五天”。你方尚未唱罢我已登场，这样算下来，一年内便可以出产百十个“大师”。自己孤陋寡闻，没听说哪个大师，不算意外。

半为苍生半美人

电影《姨妈的后现代生活》里，有个周润发演的角儿，口头掸正是“半为苍生半美人”，年过半百还和姨妈玩儿“一夜情”，经历和“大师”颇有象似之处，有人就指出是影射“国学大师”。媒体报道中说，“大师”听了一笑了之，可见“大师有大量”。

后来，从一个有名的女博士后的文章中得知，“半为苍生半美人”并非该“国学大师”首创，而是他从民国一位诗人的诗句中几乎现成拿来的。起初“大师”语焉不详，不久承认是“借”来的。虽借来不还，也不是偷。

国学大骚

多亏了博客，如今罩在“国学大师”头上的光环，正被一层层掀开。从虚报了十几岁的年龄，到当年入狱的原因，从学问上的造诣到在学界的口碑……对于一个88岁的老者，揭幕者还是明显留了口德！

我觉得可气的是“骚”。在屈原生活的年代，“骚”是一种高贵的文体，《离骚》便是明证。然而，号称靠研究“楚辞”而成就的“国学大师”，准确地说，应该叫“国家大骚”。

这里的“骚”，与高贵无涉，与下流有关。