父亲仙世已两年零六个月。生前的父亲，在与儿孙们节假日聚餐时，都会不厌其烦地讲述着我们刘氏祖先的辉煌史迹，并表达出一种对祖先浓厚的敬重与追思之情。记忆犹新的一个事实是，在进入耄耋之年后的父亲，对于祖先的谒拜之情，更是成了他老人家的一块心病。
    记忆中，2011年的清明，父亲曾对我说过，他很想去福建建宁走一趟，亲眼看看重建后的刘氏大宗祠并与宗亲们畅叙亲情。然而，令人遗憾的是，父亲这一心愿未能实现。次年清明节的前一天（农历三月十二）16时53分，住院治疗50天后在家卧床了17天的父亲，带着未能去福建建宁刘氏大宗祠谒拜祖先的遗憾离开了我们。
    今年十一长假的最后一天，为完成父亲的心愿，我携妻和大弟小敏（云湘）驱车前往福建建宁客坊寻根问祖，带着虔诚的认祖归宗之情，谒拜了刘氏大宗祠。

http://s5/mw690/001ydAOvgy6MEgD23Fq74&690谒拜福建建宁客坊刘氏大宗祠" TITLE="寻根问祖 谒拜福建建宁客坊刘氏大宗祠" />气势恢宏的刘氏大宗祠
    当天下午4时许，我们走进了建宁县客坊乡，在客坊中心小学正对面，“刘氏大宗祠”傲然屹立着。看见“刘氏大宗祠”的那一刻，我猛然感觉到，“刘氏大宗祠”像一面旗帜，更是一种象征。虽历经岁月风雨，但“刘氏大宗祠”所记录的，却是客家刘氏家族过去那一段辉煌的历史。
    很快，便联系到了刘氏宗亲，并得到了众宗亲的热情接待。
    据史料记载，刘氏大宗祠又称“冀公祠”，俗称“老祠堂”，系福建建宁龙门墨田刘氏总祠，该总祠是一座历久弥新的客家刘氏望族名祠。刘氏大宗祠始建于明代成化年间。崇祯年间刘冀裔孙刘伸任福建布政使，前来谒祖，认为祖祠尚不够恢弘，于是汇集全族“恢大庙制，雕镂彩绘，备极华焕，由寝堂而中厅而两庑以及外扉”，“奕奕然悉具大观”。这是刘氏大宗祠规模最大的一次增华添构。明末之乱，显赫于闽赣的龙门墨田刘氏望族，受到张献忠起义部队的重创，之后，聚居于客坊、广昌、南丰、宁都、瑞金、石城、乐安等地的刘氏又开始复兴，乾隆、嘉庆年间出现了中兴局面，但主要为人口繁衍，科宦迭出，显赫则末逮先人。康熙、乾隆、道光年间，宗祠进行过三次大的修葺，但规模和富丽已不如前朝。清咸丰年间，家庭豪门再一次受到太平天国石达开部的重击，此后的漫长乱世，又屡屡遭到荡涤，祠管废弛。1949年，宗祠被一把烛火焚毁。
    宗亲介绍说，1994年，族人捐资10万元，按照乾年间的谱载图样，在原址上重建“刘氏大宗祠”。宗祠主体占地700余平方米。
    沿着客坊中心小学正对面的水泥路前行约100米，便是气势恢宏的“刘氏大宗祠”，宗祠建有牌楼，牌楼上面悬挂着“刘氏大宗祠”、“精忠世遗”两块牌匾，正门镌刻门联：“大汉天潢派，宋朝理学家”。左偏门上方悬有两块“进士”匾额。穿过牌楼，中厅正面高悬着“百代崇瞻”、“忠孝廉节”四个大字。大厅中央的两根大柱上刻有一副柱联：“溯一脉源流自陶唐出自西汉大自宋室南渡来宗祖龙兴风云万里，分三支鼎立籍墨田伯籍后塘仲籍筠溪古竺季子孙虎变文物千秋。”
    这副对联真实反映了刘氏家族的迁徙历史，表明了客坊龙门墨田刘氏家族为帝尧苗裔（帝尧苗裔称为陶唐），宋时南迁至建宁，其后又分三支各自发展的衍变。
    宗祠后厅为寝堂神龛，神龛正中供奉着乔、穆、椿、潞、英、滔、冀七代大祖神位；与神龛对面的是一座戏台。宗亲告诉我，旧时，每逢节庆或大祭祖日，都要请古戏班献艺，以图庆典热闹。
　　众宗亲介绍说，1994年以来，重建后的刘氏大宗祠恢复了每年清明的大祭祀活动。截至目前，全国各地前往刘氏大宗祠谒拜祖先的冀公子孙后裔达10余万人次。
    据史料记载，福建建宁客坊墨田，人杰地灵，名人辈出，在历史上留下芳名的有：刘冀（客坊福建龙门墨田刘氏显祖）、刘硕（刘冀世侄）、刘孝恭（道学家，刘冀三世孙），刘伸（福建布政使、刘冀裔孙），刘刚中（理学家，刘冀五世孙）、刘炳炎（道学家、刘冀七世孙），刘仲（理学家，抗元民族英雄。刘刚中6世孙）等政要和著名学者数十人。
    刘冀（公元1074年至1155年），字伯广，程派道学家，抗金民族英雄，敕赐“精忠世遗”。登北宋大观三年（公元1109年）进士。先任地方官运城令，后任礼部郎中，迁龙图阁待制，累官至翰林学士尹开封府。宋徽宗宣和间刘冀衔正三品官阶坐尹开封，署理京城大都会，以典型的“清、慎、勤、能”学者型官风理政，做出了显著政绩，成为一代名宦。刘冀生有三子，长子刘孟一（客坊福建龙门墨田刘氏支祖）、次子刘孟二（广昌龙济后塘刘氏支祖）、幼子刘孟三（南丰龙荫古竹刘氏支祖）。自1139年归隐后，客坊龙门墨田这支刘氏家族子孙繁衍，理学传家，贤圣挺生。除了赐进士刘冀、刘孟一、刘硕和赐封押衙大王刘颀这“刘氏四杰”之外，又孕育出了刘孝恭、刘刚中、刘炳炎、刘仲、刘邱等一批优秀人才，他们与建阳麻沙里、五夫里、安溪及福州怀安凤岗、长乐等刘氏家亲，同声相应、同气相求、冠盖交接络绎不绝于道，为共同奠定福建“五忠八贤”刘氏在宋代文化思想史，乃至于在整个中国文化思想史上的杰出地位，做出了积极的贡献。
    刘刚中（公元1170年至1236年），南宋著名理学家，敕赐“理学名儒”。建宁县客坊龙门墨田人，嘉定四年（公元1211年）中进士，任汉阳（今湖北武汉的汉阳）县主簿，后任浙江兰溪县丞。邑侯赵佑在客坊里堡为刘刚中立“进士坊”，以表科第。现存《师友问答》二十三条，收入明末清初著名学者黄宗羲《宋元学案·晦翁学案》和全祖望《宋元学案·云濠案》，尤为历代程朱义理学者所推崇。《国学导航－儒家文献资料汇编》记载：“刘刚中是朱熹门婿黄干“勉斋学派”重要创始人之一。
    北湖潜踪，河山如故，百年磨砺，激情迸发。南适的刘氏子孙在客坊墨田及周边拓荒兼并，先后建立起里坊、上坊、刘田坊、刘坊、罗源刘家坪、合湖等连绵集片的刘氏聚居地，人口呈几何级数增长，功名财富积累日甚一日。

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带着虔诚的认祖归宗之情与“冀公祠”合影留念

    谒拜刘氏大宗祠后，宗亲挽留，尤其是宗亲的热情，让我倍受感动。当晚宗亲安排的盛情款待，更是让我感受到了那份永远也割舍不断的血浓于水的刘氏亲情。短短3个多小时与宗亲们的畅叙，我仿佛触摸到了“冀公”那份敢与秦桧抗争的耿直。而我的灵魂，也得到了一次净化。
    作为“冀公”的子孙后裔，我感到骄傲与自豪，并衷心祝福我们的刘氏大家族兴旺发达、和谐昌盛！