《常识》是梁文道先生最近出版的一本书的名字。这位出生于1970年、毕业于哲学专业“新闻工作者”，据说从18岁起，就开始写评论。《常识》就是他的一本“评论集”。

由于习惯，书的“前言”和“后记”是我最愿意“光顾”的地方。此书的“前言”（序）是一篇名为“江山不幸诗家幸”的文章，其中的一些文字颇有几分味道——

“只有一种情况能使时事评论不朽，那就是你说的那些事老是重复出现。几年前发生过矿难，评论家费煞苦心地分析它的成因，推介善后的处置，指出杜绝它再度发生的方法。结果它不只没有消失，反而更加频密地发生。如果时事评论的目的是为了改变现实，那么现实的屹立不变就是对它最大的嘲讽了。任何有良心的评论家都该期盼自己的文章失效，他的文章若是总有现实意义，那是种悲哀。除非他那作者的自我要大于一个知识分子的志趣；江山不幸诗家幸。”

“……也许是上学的时候受福柯（Michel Foucault）与理查德·罗蒂（Richard Rorty） 的影响甚深，我对‘本质’和‘深度’这类字眼存有近乎本能的距离感。举个例子，如果我今天只是想要知道一把剪刀为什么剪不断毛线，你实在用不着向我介绍工具与技术的‘本质’，也不必在这里花时间找出一堆很深刻的物理学解释；你只需要告诉我这把剪子是不是太钝了，甚或干脆换把新的给我。在公共事务上面，种种 关于‘本质’和‘深度’的空洞玄说不只解决不了任何实际问题，有时还会塑造出更难疏解的偶像与幻觉。比如说‘中国文化的本质’，这是我最怕看到的字眼；……”。

就像有时自己发现一个好馆子、里面有几道好菜一样，有一种按捺不住的“推荐欲”——巴不得朋友都来享此口富。因此，我已经在“第一时间”将上面的文字推荐给网友和听课的学生。不但如此，我还非常喜欢一边看着朋友吃菜，一边说“你是不是吃到了……的味道？”

其实，就像梁文道先生所说那样，一些被反复探究的东西都不过是一种出于一相情愿的“说法”。这些“说法”并没有真正改变什么，反倒是成就了“说法”本身。一些被不断“形而上”的东西，往往有悖于常识。

在日常生活中，“有悖于常识”的事情还有很多。比如，大家信以为真的“只要功夫深，铁杵也能磨成针”，还有砸到牛顿头上的“苹果”等等。如果有人不信，你自己可以尝试或者验证一下这两件。但需要指出的是，在你自己没有“验证”出来之前，千万不要推荐给别人——这也应该属于“常识”。