故宫之坤宁宫

  这是一场的漫长婚礼，清代260多年间，这样的婚礼只举办过4次。紫禁城里最喜庆，最热闹的活动，就是皇帝大婚。清代只有顺治，康熙，同治，光绪幼年登基的皇帝，才有幸在紫禁城举办过婚礼。最后一次，也是最盛大的一次。光绪大婚，礼仪非常复杂，从选后到洞房，历时104天才完成。

（以上选自皇上大婚图）

   极为尊贵的中轴线建筑，只有在皇帝大婚的时候，才能最完整的得到使用。因为大部分庆典，都集中在紫禁城的政治区域——前朝的三大殿，只有大婚那天的新皇后，才能乘坐凤舆，从午门，沿中轴线，直达内廷的坤宁宫。

（后宫图）

  坤宁宫，座落在中轴线上。这座明朝皇后的寝宫，清顺治十二年改建后，被改为祭神和节庆朝贺的地方。大婚时，坤宁宫东暖阁，就是新婚帝后的洞房，他们将在这里共度三天。

  坤宁宫为中国古代宫殿建筑之精华。属于北京故宫内廷后三宫之一，位于交泰殿后面。坤宁宫宫名字出自《道德经》原文：天得一以清，地得一以宁。在古代皇后的地位跟皇帝相对，是天下女性中最尊贵的，皇帝是天，皇后就是地，皇帝是乾，皇后是坤，皇后也是天下间之唯一，皇后的寝宫取自道德经中的，坤得一以宁这一句，故名坤宁宫，同理,天得一以清，皇帝寝宫名乾清宫。

  坤宁宫始建于明朝永乐十八年（1420年），坤宁宫坐北面南，面阔连廊9间，进深3间，黄琉璃瓦重檐庑殿顶。明朝两次毁于火，万历年重建。清沿明制于顺治二年重修，顺治十二年仿盛京沈阳清宁宫再次重修。嘉庆二年乾清宫失火，延烧此殿前檐，嘉庆三年（1798年）重修。乾清宫代表阳性，坤宁宫代表阴性，以表示阴阳结合，天地合壁之意。

  坤宁宫东暖阁，依然保持着百余年前，光绪大婚时的布置。最能传递新婚之喜的，是龙凤喜床上铺的被子。来自江南的精工织绣，一百个天真烂漫的儿童，称作“百子被”，以象征皇帝多子多孙，江山万年。

  古人认为：皇帝多子多孙，国运才能昌盛，而无后，对于皇室来说，是一个王朝行将覆灭的不详征兆。洞房的精心设计，寓意不言自明。而这精心设计的苦心，终究落空。这间看似喜乐的洞房，对没有爱情的帝后来说，只是苦闷生活的开始。

（被子上的百子图）

   1644年李自成领导的农民起义军攻克北京时，崇祯的皇后（周皇后）在坤宁宫自杀。到了清代，因为皇帝办公地点从外廷移进内廷的乾清官，寝宫西移养心殿，所以坤宁宫也就成为形式上的中宫了。皇后可以住在东西六宫随便选择一处居住，只有在皇帝大婚时才在坤宁宫和皇帝住上两天。

（坤宁宫后）

（坤宁门里）

（坤宁宫后边小院）

  清朝的皇帝在即位以后才举行婚礼的，有顺治、康熙、同治、光绪四朝。而根据《大清会典》能肯定皇后曾经在坤宁宫住过的，只有康熙、同治、光绪三朝。此外，辛亥革命以后，溥仪举行婚礼时也曾在这里住过。除了婚礼之外，清代历朝的皇后在元旦、冬至和她的生日（叫作千秋），率领贵妃等去朝见太后和皇帝礼毕在坤宁宫休息，再到交泰殿升座，受妃嫔们的朝贺。

 

  坤宁宫经常的用途是祭神。每日朝夕祭、春秋大祭、求福祭、十二月二十三日祭灶等，都在坤宁宫的明间举行。每次祭祀，萨满必跳舞，俗称“跳神”。

（坤宁门外）

 

  子夜三刻，紫禁城的北门——神武门，打开了，宫禁森严的紫禁城，每天最早进入的，是一个老妇人和两头活猪，这一行，即将前往坤宁宫。参加一项每天都要进行的活动——萨满祭神，老妇人就是主持活动的萨满。每次祭神，都要在神位前杀猪，在这里用清水煮熟，再向神灵贡献。两头活猪，就是祭神时要宰杀和敬献的牲口。

（门外）

（门里）

 

  进坤宁宫吃肉，名为“分福”，一向被大臣们视为殊荣。其实，到坤宁宫吃祭肉，并不是什么享受的美事。祭神的肉被称为“怍肉”，也就是白水煮肉，没有任何调料，而且都是大块大块的端过来，但，不吃是大不敬。于是，常有人偷偷的在袖子里，藏一点盐来度过难关。

  为了配合萨满祭祀，坤宁宫的改造是随处可见的。坤宁宫室内西、北、南三面，修起了环形大炕，供奉神位。东北角，是祭祀时煮肉用的灶台，有三口大锅，两只猪各占一锅，另一锅蒸切糕。

  一个个看似简单的改动，其实并不简单。在传统汉文化中，位于中轴线上的建筑，被纳入到宗法体系中，在地位和象征意义上，受到典章、制度的约束。改造位于中轴线的坤宁宫，意味着满清皇室，希望把满族的印记，列入到千年的宗法体制之中。

  在今天的故宫，坤宁宫的特别陈设，让我们触摸到一个民族，古老的记忆。