漫话郭林气功之---点步功调阴调阳

    “一步点调阴，两步点调阴，三步点调阳”，最先看到这一观点在张艳坤的博文，将信将疑。后遇白玉芳老师教功，再次谈到点步功调阴调阳之事，好奇。为了验证，特买来陶秉福主编的《郭林新气功》，同心出版社出版，查阅，始信，仍惑之。

    读马礼堂太极行功功理，方得调节阴阳之妙。根据个人理解，经多日操练体会、验证，觉得两种气功在功理功法方面颇有相似之处，当然，郭林气功那“吸吸呼”是专利。

    太极行功有多种步法，如济阴步，济阳步等，由于迈步的幅度大小不同，斜正姿势不同，落地轻重不同，着地部位不同，对筋骨和经络的影响也就不一样。

    行功就是利用不同的步法，使全身关节、各个脏器都活动起来，以达到调整阴阳，补阴补阳，疏通气血的作用。

    济阴步，迈步时脚跟着地，脚尖上翘，摆动手臂时双手手心均向上，动作要求安、重、舒，徐。取其静而厚重之义，即抬腿落脚要安稳，足跟着地要重实，动作姿势要舒展大方，迈步移动要徐徐而行。  此功法主要牵动足三阴、手三阴之经脉，使阴经之气上升，适用于阴虚患者。

    济阳步，迈步时脚面绷直，脚尖先着地，同时两臂自然前后摆动，右臂向前掌心向下，左臂向后掌心斜向上。济阳步要求做到轻、灵、松、静。取其轻清上浮之义。此功法是利用四肢动作牵动手足的阳经，促进其经络的通畅，适用于气短阳虚者。

    郭林新气功点步功之一步点、两步点行功，迈步时脚跟先着地，脚掌翘起，膝盖保持一定的弯曲，脚后跟略带一点蹬劲。此法有太极行功之济阴步相通。

    脚尖点地时，点地侧腿膝盖要稍微向另一侧腿膝盖靠拢，但不要挨上。这一功法要领就是为为突出点阴经之肝经和脾经。操练时可体会。

    三步点在原地点脚，在点脚之前，先将重心移到前脚，站稳，上身略向前倾，百会朝天，待后脚虚透时，提脚，脚面直，原地点脚，同时转腰45度，头略向后方转，用眼的余光看后肩。

    “原地点脚”，可保持脚面和腿部绷直，导引足三阳经络。

    白玉老芳师讲，“转腰、转头、不转胯”，可略扭动背部，导引背部诸阳经。

    如“转腰、转头、转胯”则利丹田、会阴等穴，而背部诸阳气感不强。

    “头略向后方转，用眼的余光看后肩”。一则可更好地调动大椎这一诸阳汇聚大穴，二则，可随脚尖点地，导引阳气下行。

    后话，陶秉福老师是专门研究气功文献的，对很多气功均有涉猎，气功知识渊博。在他主编的书里对郭林气功功理功法进行了诸多拓展描述，相比研究会的版本，描述更加深入，如点步功中就增加了调整阴阳的内容，是较好的培训教材。

    当然，对于陶秉福先生的部分扩展描述仍存疑惑，如点步功中描述的“点脚脚尖需点在另一侧脚内侧中间约10公分处，就是要使“内气”从点脚侧阳经下来，通过点脚侧大脚趾，“飞经走气”传导到另一侧脚心，通过另一侧脚三条阴经（肝脾肾）导引上来”。

    根据郭林日记中的描述，点步功操练时，点脚侧气应在点脚时循该侧腿部阴经向上到胸部。另，点脚时虚实分明，点脚侧仍为虚，实侧阳气循经而下，虚侧阴气循经而上，这也符合郭林气功的虚实原则。