加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

团队荣誉与团队奖励的分配注意

(2012-03-01 09:32:51)
标签:

文化

分类: 健康、生活_博客张凯_unikran
     团队中每一个人都很重要 

    团队中一个人的贡献就算和某些功劳大的人相比再微薄,也是极其重要的。 绝不能忽视。也许一个人在团队中付出得极少,但是由于自我评价比较高,因此很敏感,会感到被瞧不起, 被忽视,下一次就会不愿意参与团队的活动,就不愿意再付出。有些时候物质奖励只是一种心理平衡的需要,而不是实际真的需要那点物质。人有时候愿意付出全部而在所不惜,有时候斤斤计较仅仅是寻求社会认可和人格的尊重。在队员的心目中,物质奖励绝不仅仅是口袋里一定数目的钞票,它还代表了身份、地位,以及在团队中的工作绩效,甚至个人的能力、品行、个人的发展前景等等。物质奖励不单单是金钱激励,实质上是一种很复杂的激励方式,隐含着成就的激励、地位的激励等。如果能巧妙地运用物质奖励方式,不但能调动团队高昂的士气和激情,还可以吸引外部的高级人才,为团队的进一步发展注入生机与活力。
  物质奖励拿得多,一般说来是因为干得出色,受赏识,发展潜力大。物质奖励拿得相对较低,很可能是由于不努力,工作没干好,不受别人重视,在团队里没有地位,前途不容乐观。物质奖励的高低,实际上不仅仅取决于个人的能力,还与发展机遇等因素有关。但是人们普遍的心理是:物质奖励多,说明效益好,有发展潜力,在这样的团队工作,个人自然也能做出一番事业;相反,物质奖励较低,说明团队的经营状况欠佳,个人也不会有多大发展前途。
  这种想法导致的直接后果是,薪酬水平高,则队员的工作热情高,为了保住这份工作,他会更加努力地工作。在团队内部,员工之间也会互相比较,不同的部门之间,同一部门的不同职业之间,都普遍存在着这种攀比心理。难道他们真的是因为比别人少拿几十元钱而斤斤计较吗?不,从单纯薪资相差的数字来看,几十元钱不算什么。但在员工的心目中,比别人少拿的几十元钱是工作业绩、能力不如别人的象征。 http://t.cn/zOq6ddT 

    有时候,团队中的某些人轻视其他团队成员,不重视其他团队成员的付出,甚至利用和欺骗歧视和虐待某些问题队员,那么这个队员就会不满,而可能矛盾激化。

    团队奖励最好不要分给个人, 因为在团队中每个人的贡献很难有客观的衡量标准,团队奖励最好用于团队的开支上。也可以聚餐,也可以购买团队用品,大家都有份。

    各自为政:

    公元前607年,郑国出兵攻打宋国。宋国派华元为主帅,统率宋军前往迎战。 两军交战之前,华元为了鼓舞士气,杀羊犒劳将士。忙乱中忘了给他的马夫羊斟分一份,羊斟便怀恨在心。 交战的时候,羊斟对华元说:“分发羊肉的事你说了算,今天驾驭战车的事,可就得由我说了算了。”说完,他就故意把战车赶到郑军阵地里去。结果,堂堂宋军主帅华元,就这样轻易地被郑军活捉了。宋军失掉了主帅,因而惨遭失败。

      睡美人

    他的王国里一共有十三个女巫师,而他只有十二个金盘子来招待她们进餐,所以他只邀请了十二个女巫师,留下一个没有邀请。第十三个女巫师,也就是那个没有被邀请的女巫师走了进来,她对没有被邀请感到非常愤怒,她要对此进行报复,要献上她恶毒的咒语。所以她进来后就大声叫道:“国王的女儿在十五岁时会被一个纺锤弄伤,最后死去。

    羊羹亡国
    
    在《战国策·中山策》中记载了一个中山国君因赐酒而招致亡国的故事。战国时期。中山国不仅酿酒技术名扬诸侯,而且中山人善饮成风,酒徒食客成群,司马迁笔下的“慷慨悲歌”的市井无赖很多。有一天,中山国君用大摆盛宴,宴请都城的士大夫,呼啦啦来了一大批的食客。其中有位叫司马子期的士也闻讯赶来赴宴,但是稍稍来晚了一步。没能吃上国君赐给的羊羹,自然酒也没喝好,因此心怀不满,非常生气,便一怒之下跑到楚国,纵恿楚国的国君出兵攻伐中山。结果,在楚国强大的攻击之下,中山国不久就灭亡了。这位没事干摆宴赐酒的中山国君作了楚国的俘虏以后,被赶出他原来的国土。他流亡时,身边只有两个人跟随。作为一个亡国之君,面对国破家亡的悲惨境地,他仰天长叹说:“吾以一杯羊羹亡国。”

    孔子离鲁
    鲁定公12年,孔子为削弱三桓(季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿,因为是鲁桓公的三个儿子的后代,故称三桓,当时的鲁国政权实际掌握在他们手中,而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓),采取了隳(hui,音辉)三都的措施(即拆毁三桓所建城堡)。后来隳三都的行动半途而废,孔子与三桓的矛盾也随之暴露。鲁定公13年,齐国送80名美女到鲁国,季孙氏接受了女乐,君臣迷恋歌舞,多日不理朝政,孔子非常失望,不久鲁国举行郊祭,祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子,这表明季氏不想再任用他了,孔子在不得已的情况下离开鲁国,到外国去寻找出路,开始了周游列国的旅程,这一年,孔子55岁。

    无字真经
    佛祖笑道:“你且休嚷,他两个问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可轻传,亦不可以空取,向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取,是以传了白本。白本者,乃无字真经,倒也是好的。因你那东土众生,愚迷不悟,只可以此传之耳。”


    背袁投曹
       许攸年轻时与袁绍、曹操相友善,后来成为袁绍的谋士,多次为袁绍出谋划策均不被听从,深感不满。袁绍兴兵将大军十万围官渡攻曹操,在官渡之战相持阶段,曹操久守官渡城,军力渐乏,军粮告竭,急发使者往许都求救措办粮草。使者被许攸截获,曹操催粮书信俱露。于是献计袁绍,分析了曹操军队屯官渡,与自军相持日久,许都必定空虚,若分一军星夜袭击,则许都可一举拿下,曹操亦可擒也。如若袁绍用许攸计袭许都,攻官渡,曹操必定全军覆没。遗憾的是忠言逆耳,袁绍生性多疑,刚愎自用,认为曹操诡计多端,此催粮书信乃诱敌之计。因许攸与曹操少时曾为好友,袁绍更是怀疑许攸暗通曹操,充当曹操奸细。怒而欲杀之。其家人又因犯法而被收捕,许攸因此背袁投曹,并为曹操设下偷袭袁绍军屯粮之所乌巢的计策,袁绍因此而大败于官渡。后许攸随曹操平定冀州,因自恃其功而屡屡口出狂言,终因触怒曹操而被杀。

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有