上面的截图，源流总序来判断中的文字判断，可以毫无疑问的阐明这个问题。这本《湖南通谱》的内容及服务对象。完全可以肯定这本家谱，是湖南省邵阳市（湖南宝庆府）一菊系宗亲为自己家族服务的，不是真正意义上，为湖南所有萧氏宗亲服务湖南萧氏的通谱，而是一菊系自己家族服务的通谱。简单讲就是一菊系自己的家谱。下面争议焦点出现。

为了说明问题，就要解释几个关键词汇：

一、诚公二十代中的诚公是谁，诚公为菊公的长子，菊公出生年月1144年，其长子诚公居一菊谱记载隆兴元年（1163），

二、这个诚公二十世孙经纶出生年月应该按家谱的一般规律来计算为30年一代人，我们来计算诚公二十代人是哪一年，1163+（20代*30年）=1763年，

三、大清光绪三十二年岁次丙午仲夏榖旦癸卯

1大清光绪三十二年是1907年。

2大清光绪三十二年岁次丙午的情况就更加复杂了，丙午是光绪三十二年，即1906。

3 仲夏榖旦癸卯中的仲夏，指夏天第二个月即五月，穀旦是吉时的意思，癸卯是干支第40位。整个这种年份书写不应该这样应该是光绪丙午年或光绪三十二年丙午，这无论如何都不可能是举人的书写方法。

四、经纶是谁出生年月是多少，一菊谱系并拿不出任何证明材料，我们来看看一菊家的《湖南通谱》表叙湘乡东乡五都萧家冲卷旂（旗）塅岱上房，那么我们一一求证。

1、湘乡东乡在哪里，查阅现在湘乡的地方志，并无东乡这个地名，更不用说东乡五       都，那东乡五都在哪里呢？偏偏在宝庆府志里面记载东乡，老邵阳县的东部称为       东乡，地域大致是今天邵东，也就是说东乡湘乡没有，而宝庆有。

2经纶是谁，一菊系没有任何证据证明，那么我们到湘乡萧家冲找结果，这个地方也有一萧家对上数据存在。那就是鳌山萧氏。在鳌山萧氏族谱里有经纶就有十个以上，经过核对，能够对得上就是这位经纶公，为了怕某些别有用心的宗亲抄袭，我们涂掉一些关键词

3、为什么一菊的《湖南通谱》这种家谱中会有鳌山经纶呢？是因为一菊的汉公二十       世    孙宗汉、集生、是同学，或是同年（不是同年生），故能够知道作为同学的       经纶的    一些信息。

4、再来分析时间线索，经纶出生年月同治九年（1870），我们按照三十年一代来          推算，1870-（30*21）（已经包含一菊公）=1241年，与一菊公1144年相              差 97年，

      按照诚公1163年来计算1163+（20*30）=1763，经纶出生年月同治九年              （1870），相差107年。怎么可能是子孙关系呢？而且经纶在鳌山谱中世系非常        清楚。

总结：1、年代来相差百年左右，

2、用一个自己家谱来对外系宗亲来做判断本身不合理。

3、湘乡地名根本就没有东乡，反而宝庆府有东乡地名。

4、谱上记载的几个当事人，宗汉、集生、经纶的官职与出生来判断，包括鳌山谱记载，他们是同学或同年。

5、可以确认的《湖南通谱》是一菊的家谱，里面牵扯到当事人经纶的内容完全是失实的，例如地名、年代的书写，作为举人来说，这种错误是不应该存在的。

6、这个《湖南通谱》中的经纶所做的序，极有可能是经纶同学宗汉、集生中一个人的假冒的伪作，或是其家族中没有功名又自命清高的书生所做的伪作。应该都没有中秀才。

对于这个判断，如果大家有疑问，我的参考资料来自一菊系宣统辛亥年《湖南通谱》，一菊公族第一修通谱《丙辰通谱》，89年《九公通谱》，等相关家谱，里面的记载非常清楚，如果大家要议谱，我可以根据写作需求逐步公开内容，以证明自己的观点。