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女大学生当二奶必须开除学籍吗?

(2010-08-17 07:43:57)
标签:

二奶

华南师大

学籍

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分类: 时事杂谈
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    重庆师大大学生当二奶被开除学籍的校规引争议

  近日,《重庆师范大学学生违纪处理管理规定》(以下简称《管理规定》)正在该校试行,其中“发现当三陪、当二奶、当二爷、搞一夜情的将开除学籍”这条规定,在学生中引起轩然大波。

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    学校规范不良行为

  重庆师范大学学生处张老师介绍,《管理规定》是严格遵守市教委《高等学校制定和修改学生管理制度》中第四十二条“有损大学生形象、有损社会公德”的精神来修订的,于5月22日正式试行,6月中旬制成展板,放到学生出入较多的一教楼,希望学生发表自己的看法。但是,直到昨日,没有一个学生到学生处反馈意见。

  “我们没有搞网上调查,因为学生这方面的参与力度小。”张老师说,征求意见的时间于本月28日结束,如没有大的变化,将与下学年正式实行并写入《学生手册》。张老师说,此举是想规范、杜绝学生的不良行为。

    学生:实际意义不大

  “没参与不是不想参与。”该校历史系一大三的学生说,只因为怕“说了也白说”,因此想借助媒体的力量,开展一个大范围的讨论,给学生一个令人信服的结论。

  该校大二曹姓同学认为,不管学生做什么,都是学生的事情,学校知道后也应该按照规则处理,不需要什么行政规定。

  一姓顾的同学则认为,学校的做法很无聊,因为道德问题用法规守则来约束好像没什么效果,比如“一夜情”是个模糊的概念,谁来认定、如何认定?

  来重师玩耍的市外一研究生谢和平认为,现在大学生都可以结婚了,再制定这些“规定”没有实际作用,如果因为“一夜情”就开除学生,是不尊重学生。律师道德问题不宜用行政手段管理。

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  关于对“二奶”、“二爷”、“一夜情”等现象的界定,该校学生处张老师称,他们主要是依赖公安机关,一旦公安部门对事实认清后,学校就会做出相应处理。不过,对于发现学生在外发生性关系,是否就是“一夜情”,张表示“很难界定”。

  西南师范大学人文学院有30年高教经验的李达武教授认为,受社会不良风气影响,部分学生道德观念下降,学校完全有权利和必要这样做,以规范学生行为。

  “这是道德问题,不是行政管理的范畴……”律师曾杰认为,道德问题即使写入《学生手册》,也不好实际运用。而且,开除学籍不妥,剥夺学习权利过严,教育部有明文规定,只有违法犯罪才可以开除学籍。他认为,学校不能超过一般法规和教育部的规章权限。

   华南师大将玩弄异性破坏他人家庭写入校规

  华南师范大学出台新校规,“玩弄异性、破坏他人家庭”等列入违纪之列非法同居、玩弄异性、破坏他人家庭,这类行为都将受到华南师范大学新出台的校规处分。

  校方表示,新校规将对学生“道德规范”起引导作用;同时也规定了,学生在遭受“留校察看”、“开除学籍”等严重处分时,有权要求召开听证会。华南师范大学新颁布的《学生违纪处分暂行办法》,将学生的违纪行为详细分为七大类,对每一种违纪行为都明确规定了处分类型。校方表示,这使得学校在对违纪学生进行处分时,最大程度地减少主观判断。“与异性非法同居、以谈恋爱为名玩弄异性、明知他人有配偶而与其中一方保持着为我国法律和道德所不容许的特殊关系,情节严重者将给予留校察看处分”:“经常深夜上网、看影碟或者玩游戏,妨碍他人正常休息……情节严重的,给予记过或留校察看处分”。这些都作为违纪行为,被写进了华师《学生违纪处分暂行办法》。

  华南师大学生处冼部长表示,《办法》中的很多规定在操作层面上并不一定可行,因为如果学生真的有这些行为,处分的取证调查会比较困难;其次,每年因违纪受处分的全校不过二三十人,所以该条例的制订除了使处分有据可依外,更重要的是对全校学生起道德规范的作用,以一种法制教育教材的形式划出雷区提出警示,从而引导学生们更好地约束自己的行为。

  华师大学生对学校出台的这一新规持有不同看法,有赞成的,也有认为学校小题大做的,但多数学生认为这样的规定执行起来很难。

 

    相关评论

 

    清除大学“二奶”文化有利于重塑社会道德

  当“二奶”文化、“小三”文化侵淫大学校园,华南师大的当头棒喝来得正是时候。对严重违反伦理道德的学生实施“清理门户”,显示了大学维护社会道德底线的坚定决心,体现了大学教书育人的责任感。
  不错,在一个自由、文明的社会,个人的私生活和隐私应该得到充分的尊重。然而,私生活或者隐私不能成为充当“二奶”或者“小三”的挡箭牌。受到社会尊重的私生活,必须首先尊重社会秩序的底线,这底线就是法律和伦理道德。充当破坏他人婚姻家庭的不光彩角色,是对社会道德底线的挑衅和突破。触犯了社会道德底线,侵犯了他人的合法权益,理当受到批评和制止。
  从合法和合理性上来看,华南师大封杀“二奶”也是天经地义。每所大学有权公平、公开选拔人才,除了分数,当学生的道德水准低于学校的基本要求,为什么不能淘汰?
  大学是培养社会中坚力量的教育场所,一所合格、完善的现代大学,必须对学生的文化知识和伦理道德有着全面的筛选和培育标准,因此华南师大有权设立相对严格的道德“家规”,何况该校还秉承了程序正义的原则,在任何惩罚前会举行听证,学生也有权申诉,是无可厚非的。文/许晓明

  
对大学生“二奶”不能仅靠一开了之

  雨果曾经说过:“多建一所学校,就少建一座监狱。”学校是育人的场所,学生不到“朽木不可雕也,粪土之墙不可污也”的程度,学校是不应该简单将学生开除了之的。也许,学校的温情教育,可以让那些一时误入歧途的学生回头,珍视自己的青春,并做出一番成绩。如果简单开除,那些“二奶”学生便会觉得学校是在落井下石,是在封堵他们悔改自新的道路,甚至有可能自此走上一条人生的不归路。

学生的成长,不可能在学校的真空中完成,从清纯的学生变成令人不齿的“二奶”,社会风气的影响不可低估,但社会风气都是学生的错吗?再说,她们本身也是社会的受害者。学校无力改变或者惩罚犯错的社会,却拿受害者开铡,是否科学?
  学生终将要踏入社会,要想在社会的大染缸“出淤泥而不染”,要靠什么?靠学校教给学生的自我认识、自我辨别、自我判断和自我选择的能力。学生越轨,学校有不可推卸的责任。简单开除这类学生,既说明学校缺乏反省自身之过的能力,也说明学校对教育学生缺乏自信。
  大学之大,不在于校园面积之大,而在于大容,如果大学连几个“二奶”学生都只能简单开除了之,不能正确引导,何以成为大学,何以成就大师?文/郭文婧

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