近日在制作瑜伽生理解剖幻灯教学片，在做到肌梭和高尔基腱器这两个题目时很自然想到了道德经的第三十六篇：将欲翕之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。

要使其收敛，一定先使其扩张；要使他削弱，先使其增强；要使其废弃，先使其兴盛；要想夺取它，必先给予它。这是“反者道之动”在策略方面的落实应用。

现实生活中我们几乎都这样做，只是不注意罢了。射箭时为了收缩、弹击有力，一定要把弓尽力张满；呼吸时为了深吸气，必定先大呼一口气；考试前必定尽量松弛，为了休息好，在考场上能聚精会神，全力以赴，平时说的“拼命地玩，拼命地学”以及“不会休息就不会工作”，都是这个意思。我们同样可以说“将欲张之，必固翕之。”张翕是一对矛盾，一对反作用力，张得厉害，收得也厉害，反之亦然。拳击时为了出拳有力，我们往往向后缩臂；为了前冲有爆发力，赛跑或跳远时，我们往往也向后撤几步；书法家落笔必用逆锋，才使笔画遒劲有力……

肌肉纤维的收缩和拉伸构成了人体运动，支配肌肉工作的是神经；提供反馈讯息给中枢神经系统的是诸多的感受器，感受器和中枢神经的关系有些类似基层的情报站和司令部之间的关系，我们本文要谈的就是肌梭和高尔基腱器这两个人体运动系统的“感受器”。

首先看下图的肌梭，它深处于全身骨骼肌的肌腹中，可以探测骨骼肌的长度及拉力的改变。通常来说当肌肉伸展过长或拉伸过快时，肌梭就会发信号给脊髓（这种近乎本能的初级生理反射根部不用大脑处理，脊髓就可以轻松搞定）脊髓就会发信号沿着运动神经给相应区域的肌肉，促使其收缩从而避免由于拉伸过长过快而有可能导致的肌肉拉伤。原理说完了，在具体瑜伽练习和教学时该如何应用？我们不妨多思考下 理和法都说完了，技和术大家实践下就明白了。

 (欲速则不达！）

接下来再看高尔基腱器，这种“情报站”隐蔽的位置在肌肉和肌腱的结合部位；它对肌肉的收缩更为敏感（这点与肌梭的感受功能相反）。当它感受到肌肉收缩力度过强时，会发信号给紧张的肌肉使其放松；这个效应有些类似于电路中的保险丝，当电流强度过强时保险丝会熔断以保证整个电路中用电器的安全。这又给我们哪些启发呢？  （别怪我欲言又止，我只能说不具备独立思考能力的朋友是很难进步的）

（欲扬先抑！）

在目前浮躁的物质社会中，对于绝大多数人来说，只有从物质层次（即生理解剖层次）认识了人体，才能继续从能量层次做深入的探寻。人实际上是非常玄妙的生命体，比世上最复杂精密的仪器都要奇妙千万倍，只可惜人类弄丢了自身的“使用说明书”（或者说只有极少数得道高人知道说明书），大多数人只在吃喝拉撒睡玩这些基础的功能上转悠。我们学习瑜伽、佛家、道家就是为了一步步的开发生命的潜能，找到并恢复生命的本源状态！那么了解这些基础的生理解剖知识的目的无外乎是先保证我们安全地在物质层次使用人体，然后再来从能量层次开发人体的种种潜能。瑜伽佛家道家都是实践的哲学，实践是很重要的，但实践的方向却是重中之重，方向便来自于正确的理论指导！希望同仁们在“勇于实践”的过程中做好理论方面的学习！

Namaste