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【 子悦集 】薪火柴烧,陶雅香茗,古道朴真,拙美天成!

(2014-11-09 14:42:09)
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闻香悟道

子悦集

文化

茶道

分类: 品茗闻香——茶悦香悦


柴烧,以薪火为源,在半坡之上搭窑,通过风力推动,经过多天的温度推升,烧制而成的器具器皿。

 

柴烧,分为上釉(底釉)与不上釉(自然釉)两大类,如宋朝天目碗及青瓷釉,都是上釉的,

日本的备前烧是不上釉的,取其自然落灰效果。

 

 

现代柴烧多以传承日本备前烧,通过火与土的交锋,灰烬和火焰直接窜入窑内,

产生落灰经高温融熔成自然的灰釉,其色泽温暖,层次丰富,质地粗犷有力,

与一般华丽光亮的釉药不同;不重复且难预期烧窑的成果。

若是横焰式窑,烧成的作品有受火面与背火面的阴阳变化与火焰痕迹。

它散发一种质朴,浑厚,古拙的美感,是柴烧陶艺家为它着迷尽心追求的原因。

 


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古代烧陶之“暇”,成就现代柴烧之“美”!

 

 

古代烧制陶器时,窑内须罩住瓷胎,将木灰与火隔离开,避免与之直接接触,

使产品的釉色面貌保持一致,如果在釉面上落了灰或在胎体上走了火的痕迹,

这在当时正统的制瓷标准中,在技术允许的情况下,都是不被欣赏的,认之为“瑕”。

 

 

 

现代制瓷、烧制技术与环境则大为不同,人们对自然古朴的“拙美”愈发向往,

促成了现代柴烧的返璞归真,将木灰烬与土的自然结合,烧制时不再使用罩住,

使得木材燃烧所产生的灰烬和火焰直接窜入窑内,

与一般的漂亮釉水不同,窑内的落灰自然依附在坯体之上,

在高温烤制下形成温泽光润、层次丰富的自然灰釉;

熔化或未熔化的木灰,在其表面形成平滑或粗糙的质感,及各种颜色的变化,

留下了火曾驻足过的痕迹,自然而无粉饰之气,不会重复且很难预期它烧窑的成果。

 

 

 

因此烧成的陶瓷产品有受火面与背火面的阴阳变化与火焰痕迹。

它散发一种质朴,浑厚,古拙的美感,反映了现代人渴望亲近自然,返璞归真的心境。

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台湾现代柴烧作品赏析(一)

 

 

侧把壶——大唐盛世,贵气长存!(林逢熙 作品)

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台湾现代柴烧作品赏析(二)

 

 

茶壶——恬淡如菊,其真不虚!(林逢熙 作品)

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台湾现代柴烧作品赏析(三)

 

 

壶承——问鼎四方、练泡佳器

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台湾现代柴烧作品赏析(四)

 

 

壶承——白瓷方雅,温润如心

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台湾现代柴烧作品赏析(五)

 

 

茶海——知白守黑、自朴至真(林逢熙 作品)

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