110602（觉识练习_Ara深度星相

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110602（觉识练习

(2011-06-02 22:13:00)

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分类：小树一日禅

　　那个时候也许有个飘荡的魂儿，着急着想体验一个具体化的世界，具体化的上帝。

　　那个时候懵懵懂懂，既在天上，也在地上，既是风，也是水，也是鱼……可是终究是一团没力气的气体。等待降生……然后“我”降生了。噢……就成了现在。现在。

　　记得有一世的我是这样子的……就是现在这一世，其实它可能已经过去了，而现在不过是在回忆，重新走一遍每一天。当抚摸着爱的人，当走在烈日下面，当吃下热热的饭……都会确认：哦~是这样的……

　　那个曾经经过的人生，原来是这样的。那重新体会一下，每天都不一样。

　　梦很热切，着急要给我呈现更多，可惜我见过的画面、知道的知识太少，所以它只能以我经验过的一切为基础，以我的理解方式呈现给我内容。

　　梦是让我们回到意识本身的体验。梦之外的现实意识，就像把一张潦草的图重新涂鸦一般，就着模糊的轨迹，刻画上明明白白、但似有似无的动作。似有意义，似无意义。

　　梦境是谁给我创造的？在那里以有限的知识“知道了一切”，以有限的经验“经历了一切”。没有缺憾，没有阴郁，没有疑问。梦就是最终的我，最开始诞生前的我和最后死后的我。

　　有时一个恍惚，自己是怎么长大的？我们不知道我们是怎么长大的，儿童和成年像是两个世界的两种人，而不是同一个现象下的不同面具。也许再一个恍惚——自己是怎么变老的也不知道。也许，自己是不是活着，都不确定。

　　恍惚中，自己并没有有意识地体会活着。活着和“没有活着”是一码事……那么如何睁大眼睛证明存在呢？想一想那个“已经不存在了的”我们的世界……

　　每当想到自己死后会以一个透明的灵魂游荡在这空间里……和所有天经地义地走在大街上的每个人并没有不同的感觉……世界在心中一片宁静但却从未了解痛苦本身……就觉醒开了：只有痛苦能证明活着，存在。

　　而现在携带着的一切烦恼、缺憾、悲伤，都是活着时仅有的“资本”和“证据”。执着到不能执着为止……

　　眼皮合上，眼睛却依然是张望的模样。眼珠正对着眼皮之外，似乎很快就要透过眼皮看到什么了。

　　看，是生活中太平常、太习惯又太贪得无厌的一个动作。不安全感让我们的眼睛总是保持睁开状态。生怕漏掉任何信息、受到任何暗暗的伤害。

　　而深睡后又很难醒来，是因为进入深层意识后，忘记了不安的世界。流连于意识的自由。

　　闭上眼睛的时候，要确认你是真的闭上了眼睛：眼皮合上后，再把下一层眼睛——看的欲望，也闭上。意识便不在外面，而上升到内在去了。

　　在我们死后，痛苦和害怕的只是别人。我们自己其实对此并无所谓。

　　我再过多少年会死，和明天就会死，并不重要也没有区别。目前还没到时间的时候，时间带我再多重复一天的记忆，也并不会加深我对活着的印象。除非我白天活着，夜里死去，第二天又活着……可能我才会感到这“活”，永远是第一次的。

　　上帝白白给我们近一百年的寿命，是有多大的任务交给我们呢？只有一件事：随着它丢下我们时的那根抛物线，放松地往下坠，就是了。

　　在我们还没落地——变成万事万物的时候，我们还认识上帝，分得清大地与人类不一样。虽然最后终归要回到大地的怀抱，但现在还不着急。

　　必须循着那个轨迹。着急也无法突然掉下去，或害怕掉下去也无法再升回去。就是这么一条线，这么“一件事”：春天过了夏天，夏天过了冬天，顺序一点不能错。

　　知识学不来这规律，灵感也悟不到这轨迹。放松也不是一下子就能够的。摇摇晃晃充满恐惧迷茫，还不如找到自己的重心，看它超哪个方向倾斜。

　　——那么大的生活，不管哪里出事故，所烦恼的也只有这么一件事：找不到重心。

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