我上次写中国和美国合并数字是4，忘记写一句了，也是钱引发的不安全感啊。我这个没4的人谈钱不太擅长，刚好这一点反而能跳出去旁观，也算没4的好处。  

钱

物欲来自攀比

      一说钱都眼发亮了吧？这个时代比我20多岁的时代要爱钱，那会儿北京人爱嘲笑上海人，全部家底都爱戴身上，金项链金镏子，都戴齐全了，家里窄的跟笼子一样，也没什么拿的出手的东西。北京人就不为钱虚荣么，那是首都人崇拜文化清高闹的，北京人话说，提钱多俗啊，甭跟我提这个！这叫逃避法。

     我印象深的是东北人，90年代某年去趟齐齐哈尔，大街上总能看见穿着高档皮镂的男人，那年月有钱人才这样打扮，不象现在假货多，人家都穿5千以上的皮镂。我还感叹呢，东北人有钱人太多了，结果有次在大街遇到我住的酒店里俩服务生，俩小伙子一人穿件高档羊皮的黑皮镂，围着羊毛围脖，料子西裤，一副大款做派。我明白了，在外给别人印象就是万元户，回酒店再听别人吆喝。经济不发达的年月就是这样，极尽虚荣做派，也说明富裕生活永远是人追求的理想。

      一说现在的人太爱钱，太为钱活着，就有人说过去的过去的那些人可不爱钱。这可不一定，通过和我爸爸聊天也看出，爱钱在哪个时代都有的，我问过我爸，过去社会不开放的时候，物质是不是挺重要的？他老人家说，可不是么，50年前你要是生活比别人富裕，也糟人羡慕嫉妒恨。我小时侯在河南就被一群农村孩子砸了一砖头，就是因为我穿的比他们好，是北京来的城里人。也许外来者们的到来打乱了他们的平衡。

     假如环境都是生活水准一样的人就生态平衡了，一旦这个氛围里有了一点贫富差异，就会勾引出不平衡和欲望。人最擅长的就是攀比，我有2块钱，你也有2块钱，大家都一样，这样很平等，只要出现一个有10块的，要么成了偶像，要么就成了敌对目标。欲望都是这样来的，尤其换到今天，最后追求的不是钱来为人服务，而是“我为了要有10块以上”而膜拜钱了。

      假如人人不买房，那也不会出现那么多以房子为一生代价的人；假如人人不开车，也不会出现借钱都要买辆车可又长期停家的人。环境氛围会推动人一直攀比下去，你有，我也必须有，我没有就叫失败。

有多少钱算富有？

     我经常给别人讲这个缎子，就是一女人找算命大师问，您看我命里有财运吗？大师一算说，你有财运啊。女人接着问：那您看我这辈子能有多少钱呢？大师用鼓励的口气说：你至少有100万没问题。这女人回了句：哦，可我现在已经有3千万了啊。

     这缎子是个真事，一女子给我写信，她跟我聊关于算命的竟胡说八道的话题。我觉得算命师傅不算胡说，他也算说准了，但这师傅的概念里100万是相当大一笔财富，而这位女子的财富标准可不止3千万，否则她不会问“我有财运么”，还是很关注自己能否赚更多的钱。这缎子说明，人对拥有财富的标准是完全不同的，这个不同也决定了人的各种金钱观。

       穷与富的标准只在个人的心里，而不是拿数字说话。如很多资产上亿万的富翁企业家，钱对他们已经不是物质交换之用了，而是一种对自己价值的肯定和对社会的贡献。他们一方面靠智慧和能力获得了财富，另一方面也解决了更多的人就业和实现价值，这意义和挣钱为自己花完全不同了。

     我以前有个朋友，写了篇稿子得了一万块稿费，激动地高呼：我是有钱人！几个朋友都和她一类人，拍手叫好“真阔真阔！”物以类聚，都是一帮没当钱奴隶的人，有点钱花就知足，那种有“有钱人”的心态是非常纯真的。但假如这一万块你非算计买房子买车，又算计买个名牌包，实在差的远，太穷了，太不敢花了。

      我家有个亲戚，很少见这么吝啬的人，去看他亲妈每次只提3袋牛奶，2个苹果，多一个都没有。还落个毛病，见外地务工的劳动人民就炫耀“我一年能挣多少钱，我又买了套房子”，爱跟贫困的人显摆他有钱。另一亲戚去世的追悼会上，他见我别的没说，先说：哎，我又在哪买了套房子。开心的他，那去世的人可是他亲弟弟。这位不仅穷，而且还冷血，对谁都没亲情。后来我就分析他，确实有俩钱儿，可他真的没安全感，对钱有恐惧，舍不得吃喝舍不得付出给家人，一个真正的穷人。我写这个我妈肯定不乐意，没人认识他，这种人在中国哪儿都会有成千上万的同类。

     知道我觉得什么人最命苦么？就是有点钱就不停地买房子，买一套又一套，话说为了升值投资，很明确的理财借口，可这种生活方式一直就穷的叮当响。刚有点积蓄就拿去买房子了，又借贷一批，等好不容易还上这批，又去买一套，接着继续还钱，永远都是在过紧巴日子。这种活法不苦么？人活着是来享受的，不是受苦来了吧。虽然拥有好几套房子成了地主，可手里一直没余粮啊，生活质量低下，始终没安全感。

    心越穷就越贪婪，越贪婪就越穷。知足难么？一点不难，有多少钱才算够花呢？别人如何理解我不知道，可以用这几点来衡量：没压力、没负担、有安全感、急需钱的时候不用借钱，在自己能做到的范围想买什么就买什么，这才叫富裕。普通穷的状态来自压力，负担，无安全感和有点事就必须借钱求助度日，高级穷的状态来自贪婪，什么都想要，有了还要更多，那就无止境了，永远觉得自己的钱不够。

物质自由才能精神自由

      这话题写过很多次了，精神自由是需要物质自由做基础的。一个人如有精神意识，这种需求是很高的，但要是生活没着落就会很拧吧。物质的满足会让一个不贪婪的人有塌实感，如果有点悟性这才能升华到精神之上，是非常自然过度过去的。

    能直接进入精神领域的人要么一出生就已经拥有物质安全感，他所关注的自然不会是生存问题，同时也没承载父母对金钱的期待，有相当大的精神自由。如佛陀，王子出身，宁可舍弃舒适生活，去寻求真理。而大多数人非出生在王宫贵族，都需要先建立物质安全，无忧后再去寻求精神追求。这如海底轮和顶轮的关系，最基本的生活先落实，有了自我认可，逐渐你才能在头顶放射出千瓣莲花，否则连安全感还没达到，根本无法相信你的头顶会开莲花。

       一个物质生活都没解决的人，劝别人要活的乐观积极真没说服力。

     有次一个命数9的母亲跟我说，希望我的孩子不要去追求物质也不要成功，他最好能有爱心帮助更多的人。这话猛一听当妈的很伟大，不俗，可仔细琢磨的话，也是有点虚妄。孩子没钱没价值，他如何去帮助别人呢？帮助可不是干苦力，那是需要财力的。假如孩子本身是个穷人，他即使有雷峰的心也干着急，这边有人要换肾，需要钱来资助，您去干几天护理，也帮不上大忙啊；那边老百姓受天灾，您带把铁锹就去了，没钱贡献给灾民吃口暖和饭，救援的人还得管你饭，这也没啥大用啊。      

      我开淘宝店真没白开，通过一些细节能完全领悟物质自由和不自由的区别。有物质自由的人买东西是很宽容的，也容易信任别人，也更善良，比如店主有点小失误都能体谅，心很大；而没有物质自由的人，会苛刻，会纠结，也更贪心，甚至也会出现自私不善的举动。如那些流量特大的便宜货店，真是差评如云，都是无觉知又刻薄的人，一件衣服20块能有什么质量呢？还要给人家写上：太次，没法穿，坑人！可您怎么不买200块的衣服呢？我见过几个卖珠宝的店，每件东西都在上万元,甚至十几万,竟然100%好评,评价都是如获至宝的惊喜,还再三感谢店主给他们带来了美好的宝贝，从没见有人写，不值，太贵。这很好地证明了物质自由带给人的不是注意力在价格，而是得到“我喜欢”的好心情。

      我唯一收藏的博客就是画家杨林川的博，他和我同年，频率相当，看他写东西特舒坦，就是真实。他说自己很抠门，他说自己很好色，他说刚有钱的时候象爆发户，他说现在有个画院：“起码，从今天起，我的压力会少很多，起码，我不必一天画上十六个小时的油画，起码，我可以拒绝那些根本不懂艺术的买家！起码，我可以骄傲地告诉他们：本公子不再会为了钱而创作！”

    这就是物质自由之后带来的精神自由。