棠樾牌坊群旁有两座祠堂，一为鲍氏敦本堂祠，俗称男祠，另一为鲍氏妣祠，又名清懿堂，俗称女祠，是研究徽州宗法制度和徽商历史的生动教材。
　　常言：“皇族有太庙，百姓有祠堂”。古徽州百姓聚族而居，出于敬宗收族的需要，每个家族都建有规模不一的祠堂，比如胡锦涛家乡绩溪县龙川的胡氏宗祠也十分有名。祠堂分宗祠、支祠、家祠三种，其中宗祠规模较大。

　　　　　　
　　棠樾村中的敦本堂，是棠樾鲍氏的“男祠”，供奉鲍姓各世祖宗。敦本堂原名万四公公支祠，始建于明嘉靖末年，至清嘉庆已“晦昧摧剥”，鲍志道与其子鲍漱芳鸠工重建，嘉庆辛酉（1801年）告峻。祠向南，三进五开间，进深47.11米，面阔15.98米，砖木石结构，虽然雕饰不繁，却显得精致大方。门厅原为五凤楼式，现已改建，二进廊庑也已拆毁，天井尚保存完整。

　　　　　　
　　首进为祠堂的大门。在一排木栅栏门的后边，“鲍氏支祠”四个大字赫然在目，中间为一正门，但平时均不打开，游客皆从左右两个稍小的侧门进出。正门和侧门上都画有威武的门神像。

　　　　　　
　　穿过宽阔的天井，这里就是鲍氏家族议事的敦本堂，庄重、古朴、大方。房檐下是歌颂鲍氏祖先的匾额——“乐善好施”，“敦本堂”的匾额悬挂在大厅内正上方。

　　两旁的墙壁上有朱熹题写的“忠、孝、廉、节”四个大字。

　　　　　　
　　祠堂最后一进的享堂大厅构筑宽敞，宽五间，它需从两侧的台阶上去，地势比前边高出许多，更显得威严肃目。

　　享堂正面上方的匾额上题写着“慎终追远”四个大字（曾子曰：“慎终、追远，民德归厚矣”。“终”，去世的父母，这里指操办丧事；“远”，祖先，这里指祭祀先人）。牌匾的下面是鲍家几位声名比较显赫的祖先画像，画像的两旁有一幅对联——“勋业有光昭日月，功名无间及儿孙”。

　　享堂两侧的墙壁上悬挂着几幅用相框装裱的画像，表现的都是鲍家祖先一此著名的故事，如鲍象贤镇守云南，鲍宗岩、鲍寿孙父子争死等。

　　祠堂里立有皇帝上谕碑，充分显示了当年棠樾鲍氏家族的显赫。明次间后金柱上装有灰漆屏门16扇，上刻邓石如隶书《鲍氏五伦述》全文。屏门后边供奉着鲍氏祖上的牌位。

　　祠堂的建立在当年是为了宗人的排行，显其德高望重和受人仰戴，同时又可显示那些在外的商人荣归故里的气派和才干。时至今日，鲍家祠堂每年都吸引着众多的游客前来参观游览，它留给人们的不仅是建筑的古老和精美，更将鲍家那些美好的故事与传说远播四面八方！