镇江焦山（下）

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    画禅

    琳宇重光 字换笼鹅传八法
    碑林永宝 铭留瘗鹤炳三山

  

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    画禅

    六瀞和尚善山水  居焦山自然庵  坐对江天时  写真素书以赠之
        光绪癸巳秋八月  陆润庠

 

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    暴强文复无  论功劳恩肥  坏城郭决  地执既定

 

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    黔首无由  天下咸抚  男乐其寿  女修其业  事各有序  惠被诸产  久并来田  莫不安所  群臣诵略  请刻此石  垂著议巨

 

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秦刻石文  见史记者凡七所  而峄山之辞不载  为其原刻之仅存  惟琅邪台一

石  然亦惟有二世文数十字  若泰山廿九字  近又为野火所燎  不可得矣  宋

初徐鼎臣尝得峄山刻石  重抚以补史公之阙  郑文宝刻之  今西安府学所立者

是也  元至二  闻申屠致远复得会稽刻石重抚  今绍兴府学所立者是也  其馀

则无闻焉  嘉庆甲戌冬  绍兰陛见南还  金匮钱君  咏风雅士也  不期而会于

秦

 

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    具刻诏书  今刻石因明白矣  臣昧死请  制曰可

端拱元年春三月  银青光禄大夫守右散骑常侍  上柱国东海县开国子  食邑五

百户臣徐铉奉  敕临

    陶渊明《归去来兮》——

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    归去来辞

归去来兮  田园将芜胡不归  既自以心为形役  奚惆怅而独悲  悟已往之不谏

  知来者之可追  实迷途其未远  觉今是而昨非  舟遥遥以轻飏  风飘飘而吹

衣  问征夫以前路  恨晨光之熹微  乃瞻衡宇  载欣载奔  僮仆欢迎  稚子候

门  三径就荒  松菊犹存  携幼入室  有酒盈尊  引壶觞以自酌  盼庭柯以怡

颜  倚南窗以寄傲  审容膝之易安  园日涉以成趣  门虽设而常关  策扶老以

流憩  时矫首而遐观  云无心以出岫  鸟倦飞而知还  景翳翳以将入  抚孤松

而盘桓  归去来兮  请息交以绝游  世与我而相遗（违）  复驾言兮焉求  悦

亲戚之情话  乐琴书以消忧  农人告余以春及  将有事于西畴  或命巾车  或

棹孤舟  既窈窕以寻壑  亦崎岖而经邱  木欣欣以向荣  泉涓涓而始流  善（

羡）万物之得时  感吾生之行休  已矣乎  寓形宇内复几时  曷不委心任去留

  胡为遑遑欲何之  富贵非吾愿  帝乡不可期  怀良辰以孤往  或植杖而耘耔

登东皋以舒啸  临清流而赋诗  聊乘化以归尽  乐夫天命复奚疑

    成亲王书

   题多宝塔五言三十首，唐琅邪颜真卿书——

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   千瓣之中  摘其一瓣  不住中流  不住彼岸

随众生心  应缘成办  我曰非然  袈裟角绽

    □峰兴上  稽首拜赞

 

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    元章渲染态妩艳  无咎勾圈格略孤

    斟酌浓纤聊寄兴  不知神韵得传无

     尝谓设色  梅不难于似而难于传其神  焦山别室  庭梅正放  对之有

    会  辄为写生  乙酉仲春月  御笔

 

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    兰亭

 

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    不求形似

 

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    梅麓先生蒲团小像

 

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    使居有良田广宅  背山临流  沟池环匝  竹木周布  场圃筑前  果园树后  舟车足以代步涉之艰  使令足以息四体之役  辛卯人日  梅翁

 

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    唐石佛入焦山图

 

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    梅麓前辈大人正   

    是石旧在安阳县东高穴邨  槐阴寺寺□人  漳河仅存此刻  嘉庆八年  惠

州赵

 

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    印心石屋

    道光乙未嘉平月    御书赐之  臣陶澍谨领恭勒

 

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    清·印心石屋

 

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   皇衷策治安

螭陛谟猷今述职  鲤庭诗礼旧承欢

经纶具有渊源在  早见商岩气郁蟠

煌煌宸翰泐贞珉  歌咏诸公润色新

各有文章思报国  须知忠孝是传人

山川自此尊南岳  星宿由来拱北辰

卷帙装成金石录  好将勋业励千春

    道光丁酉三月安庆道中补题印心石屋图卷  上祈云汀宫保大人诲句

    陈继昌呈稿

 

      颜真卿书东方朔画赞（部分）—— 

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    碑林园中，回廊曲折，有亭翼然。

 

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    城市山林

 

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    瘗鹤铭

 

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    瘗鹤铭

 六朝《瘗鹤铭》

    《瘗鹤铭》原刻于焦山西麓崖壁上，后因山石崩塌，坠落江中达七百馀年，清康熙五十二年，陈鹏年募工打捞，得残石五方，现存九十三字（其中十一字不全）。《瘗鹤铭》行笔雄健，方圆并举，体势开张，结字错落，富于变化。宋代大书家黄庭坚称之为“大字之祖”。据镇江早期志书唐代《润州图经》所载：“瘗鹤铭为王羲之书。”

 

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    焦山摩崖石刻全景图（局部）

 

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    前言

 

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    《瘗鹤铭》铭文之说
    自瘗鹤铭坠江，石断字散，故铭文无全文传世。现流行的文本和刻本主要有唐人本、北宋本等。

 

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   《瘗鹤铭》拓本

《瘗鹤铭》流传甚广，主要拓本有水前本、出水后五石相连本、鹤州本等。

 

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    《瘗鹤铭》书法艺术评价
    历代书家对《瘗鹤铭》评价很高，赞扬备至。
    黄庭坚：大字无过瘗鹤铭。瘗鹤铭大字之祖也。
    曹士冕：焦山瘗鹤铭笔法之妙，为书家冠冕。
    王世贞：古拙奇峭，雄伟飞逸，固书家之雄。
    王  澍：其书法虽已削蚀，然萧疏淡远，固是神仙之迹。
    龚自珍：从今誓学六朝书，不肄山阴肄隐君。万古焦山一痕石，飞升有术此权舆。
    朱剑心：瘗鹤铭为南朝第一，谓如天际真人，蝉蜕尘滓，书中之仙。

 

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    《瘗鹤铭》的影响
    《瘗鹤铭》自发现以来，就受到历代文人学者的关注，影响了一代又一代的中外书家。
    米  芾：观《瘗鹤铭》后，仿《瘗鹤铭》笔法，题名石刻《观山樵书》拓片。
    黄庭坚：书法《松风阁》之书风与《瘗鹤铭》相类
    陆  游：书焦山摩崖《踏雪观瘗鹤铭》拓片

 

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   吴  琚：焦山摩崖题名石刻拓片

赵之谦：集瘗鹤铭残字联

良  宽：天上大风

 

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   《瘗鹤铭》书者之说——

王羲之、陶弘景

 

    残石五方，由江中打捞—— http://s5/bmiddle/001Xw9wMgy6HRZoXMpKc4&690

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    五方残石，依其相对位置，嵌于石壁之上。

 

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    结束语

 

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    宋刻《瘗鹤铭》二号石

 

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    清·钱升、顾宸、孙竑禾等书《重刻瘗鹤铭》碑记

 

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    重立瘗鹤铭碑记

 

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    吴伟业、马肇梅等重摹《瘗鹤铭》

 

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    瘗鹤铭并序    华阳真逸撰
    鹤寿不知其纪也  壬辰岁得于华亭  甲午岁化于朱方天  其未遂吾翔寥廓耶  奚夺之遽也  乃裹以玄黄之币  藏乎兹山之下  仙家有立石旌事  篆铭不朽  词曰  相此胎禽  浮丘著经  乃徵前事  出于上真  余欲无言  纪尔岁辰
  玄门去鼓  华衮留声  我唯仿佛  事亦微冥  尔其何之解化  惟宁后荡洪流
  前固重扄  右割荆门  未下华亭  爰集真侣  瘗而作铭  上皇山樵人逸少书
  □山徵士  丹杨外仙尉  江阴真宰立石

 

清人□□□重刻之《瘗鹤铭》碑——

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    蓄狸说
    敬亭叟家  毒于鼠暴  □埇穴墉  室无全宇  咋啮篚筐  帑无完物  及赂于捕野者  俾求狸之子  必琨于匹殚  情非不至矣  既负其诚  复反厥噬  呜呼  非所蓄而蓄  孰有不叛哉
    绍圣二年九月  钟陵

 

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    焦山放鹤记
    乙巳之秋  游朐阳云台山  与石生道士申焦山之约  异日海上得二鹤  玉羽修吭  声振林谷  意懨清迥  邈绝凡禽  深相爱惜  乃偕道士  携鹤归邗  陟焦历览诸胜  憩自然庵  僧墨溪定峰  延宾竟日  庭有老梅  盘结如龙  放二鹤于其下  寒香清唳  不减孤山  因忆兹山  所得瘗鹤铭为华阳真逸书  数千年来  未闻续有载鹤至者  或有之而事不传  今吾曹欲以胜事  夸于古人
若不藉重文字  亦转瞬湮没耳  自华阳以至于今  瘗鹤放鹤  不必视为绝无仅有  传与不传  盖有天焉  且使吾不约石生游焦  则二鹤不过樊笼中物  重以□□□客  老梅引兴  因转□□□□□  得其所自  今

 

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   汉晋遗风

泉声鸟声钟鼓声 声声是幻

山色云色草木色 色色皆空

 

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    定慧寺新山门
    焦山定慧寺原山门始建于康熙四十八年。历经300年水陆变迁，江水浸蚀，已破损残缺。重建焦山山门，完善定慧寺寺庙建筑，美化焦山景区，发展旅游事业，提高焦山防洪能力，是一代高僧茗山大法师的夙愿。
    经过18个月的奋战，山门工程于2002年9月竣工。新建的定慧寺山门与原天王殿、大雄宝殿、藏经楼处于一条中轴线上，它南吻长江，北依万佛塔，揽山形之美，挹水色之秀，得清新灵气之先，一个“浮玉中的浮玉”正呈现在你的面前。

 

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    定慧寺
    东汉兴平元年（公元194年），焦山建庙，名普济庵。唐玄奘法师弟子法宝来山创建大雄宝殿，宋改称普济禅院。元代改名焦山寺。因毁于火，明宣德年间（距今500馀年）重建。清康熙四十二年（公元1703年）始用今名“定慧寺”。本寺历经重修，仍保持有唐代殿建筑风格。

 

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    当年定慧旧山门

 

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    焦山定慧寺

 

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   长江此天堑

中国有圣人

    光绪辛巳秋日  巴州廖纶

 

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    照壁——海不扬波

 

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    今日定慧新山门

 

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   定慧寺

天下都是有缘人 相近相亲怎不满腔欢喜

世间尽多难耐事 自作自受何妨大肚包容

 

门对大江 逝者如斯悟空性

心如明镜 不舍昼夜觉有情

 

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    定慧寺

 

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   天王殿

过唯不离山 为护法降魔 不改本来心愿

立功在守刹 虽化身换亲 仍存旧日容颜

 

辅正摧邪 百万人家福地

振威显德 三千世界丛林

 

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    天王殿    赵朴初

 

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     师范人天

      心澄法师荣升焦山定慧寺住持志庆

      同参心融  心平  心澈  心和敬贺  邑人柳曾符敬书

 

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     悲智双运   

      心澄大和尚升座致庆    加舒大宏静  台湾省宏度敬贺

 

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    佛光普照

 

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    荷担正法

     心澄大和尚升座致庆    扬州大明寺能修  率两序大众敬贺

 

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    祖印高提

     心澄大和尚升座致庆    美国观音寺千贤  台湾法雨寺心禅敬贺

 

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    领要得江山 鼎伏恰依仙隐处
    观空参水月 锡飞还傍鹤铭边

 

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    山削双青 玉坞潜光高士卧
    潮来一碧 金澜对峙化人居

 

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    焦山
    焦山定慧寺  全国重点寺庙
    焦山碑林    全国重点文物保护单位
    焦山古炮台  江苏省文物保护单位

 

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    祝你如意吉祥  定慧寺

 

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    飞檐大殿巍峨塔

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   人天师表

智境常圆 贯摄禅净无双士

德化普被 融通显密第一家

 

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   茗山法师纪念堂

戒德庄严 僧中龙象 法缘广被海内外

定慧殊胜 法门砥柱 应化自在遍沙界

 

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    探索人生 了悟真谛 潜心佛学 一代宗师堪何止
    名震寰宇 弘法悦众 桃李天下 风范长存德永垂

  茗山大和尚纪念堂落成志庆

  佛历二千五百四十八年六月一日焦山定慧寺第九十九代住持心澄和南

 

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    茗山法师传法记

 

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    爱国爱教 德高望重
    栽桃栽李 力大功深

 为僧伽良师 四众咸依三业净

 作佛门柱石 十方同仙一高人

 

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   是色是空 一塔成碑留焦岳

不生不灭 万字有卷记茗师

 

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   说法万恒沙 人天师表 智凡共仰

观心一止水 众生瞻依 缁素同钦

 

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   发广大心 誓兴梵刹 厥功告成归净土

乘般若船 直到彼岸 惟愿再来度众生

 

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    茗山法师生平

 

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    茗公亭
    积德虽无人见
    存心自有天知

 

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    焦公亭
    焦公隐居三诏不起
    静老追远千里而来

 

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    放生池

 

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    碑亭

 

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   仙人如爱我  举手来相招

    李白诗  焦山望松寥山  抄松花岚峰

 

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    行云流水

     一九九三年  □友于木兰□

 

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   闲是宝

    子□书

 

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    墨缘

     金子峰水

 

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   山光悦惟性

    幽老书

 

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   长乐无极

    紫峰书

 

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   流水无心

    小林□□书

 

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   寿长

    北流书

 

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    天荣万木
    幽径枝斜风片片
    回廊人静雨丝丝

 

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    文昌阁

 

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    桂苑
    桂花满地连云扫
    仙鹤无声带月归

 

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    观澜阁
    凌万顷以茫然
    傍百川而东之
        阮元撰焦山旧联    岁次丁丑夏月  包信源书于京口

 

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    波含静渚
    山月不随江水去
    天风时送海涛来

 

http://s14/mw690/001Xw9wMgy6HS3mTpqR2d&690
    天开胜境
    四面波光动襟袖
    三山烟霭护壶洲

 

http://s3/mw690/001Xw9wMgy6HS3pm1gK92&690
    天开胜境    御笔

 

http://s13/bmiddle/001Xw9wMgy6HS3rgSoA9c&690
    紫鸾对舞菱花镜
    海燕双栖玳瑁梁
        纪昀

 

http://s2/bmiddle/001Xw9wMgy6HS3tL7slf1&690
    紫凤苍龙神奇入画
    清风白日幽雅成图
        玉书

 

http://s5/bmiddle/001Xw9wMgy6HS3vYKlm94&690
    三枝朱草出金沙  来自天支节相家
    当日蒙恩预名表  愧无五色笔头花
        米南宫诗帖

 

http://s7/mw690/001Xw9wMgy6HS3z94Ls16&690
    焦山行宫

 

http://s6/mw690/001Xw9wMgy6HS3ClC9D45&690
    鹤隐浮玉