陈志武先生写给女儿的信，不错，很开明（附后）。值得大家学习。我一向认为养儿防老是不道德的。养了孩子，就要孩子还债，算个什么事？陈志武告诉我们，中国的父母随着社会的进步，也是可以这样开明、这样不自私的。当然，目前这种观念会招到很多抨击。但是，相信随着社会的进步和人们认识水平的提高，会得到越来越多的认同的。

    每当我看到很多父母以“我们为你付出了”多少多少，来要求孩子回报时（听话、顺从，去为父母的目标而奋斗等等），总觉得这个世界挺悲凉的。而且父母对孩子的这种教育，影响是很要命的。这给他们幼小的心灵和脑海里烙下这样的印记：亲人之间也都是这样算计的。爱，是一种交易。让他们错误地认为付出爱，就是为了来日之需可以讨回来；付出爱，就有权利控制、索求被爱者；付出爱，就可以让被爱者的生命，失去独立性。这很可怕！

     怎么能说孩子没有回报呢？事实上，绝大部分孩子从出生那一天开始，就在回报这个社会，回报父母。孩子（儿童），是这个世界上最可爱的美景之一！孩子给这个世界带来的希望、朝气、欢乐和纯真的童趣，哪样不是在回报社会，回报哺育他的父母？孩子小时候给每个做父母的带去多少欢乐？多少自豪、多少成就感？这些都是人间最最珍贵的回报啊！孩子长大后，有出息，对社会有贡献，那也是对父母最好的回报，因为孩子的成就，就是父母的成就啊。

     这不是说，我们就不要尊老爱幼的美德。尊老爱幼的美得，不但要培育、要提倡，还要大大提倡，这和养儿防老是两回事。尊老，不能以家庭为单位的，尊老不仅自己父母要尊，别人的父母也要尊，是老，就要遵。是老，就要养。这里谈的是，我们不能因为对孩子、对至亲付出了，就有权利去索取。那样不美、不道德。

我爷爷，因为成份不好，解放后不可能有太多积蓄，老年一直由儿女抚养。按理说，他那么辛苦地把几个儿女一个个都送进了名牌大学，儿女回报他，养他们老，很正常吧？可是，受了不少西方教育的爷爷对此一生耿耿于怀，他曾经老泪纵横地对我说，他这辈子居然要孩子抚养他，是他此生的耻辱。此情此景，让我终生难忘。那时的社会状况，像他这样一个工商业地主成分的坏人，是不可能做什么的。从他那，我明白了，什么叫生命的尊严。也明白了，养子不是为了防老。

     当中国养子防老的观念改变后，孩子从小受到的教育将是：要尊重每一个生命。我们不可以随随便便就去侵犯一个生命，剥夺他的权益。付出爱，是不需要回报的；付出就是最好的得到；爱，是让对方幸福、快乐！对方幸福、快乐，就是最好的回报！如此这般，相信尊老爱幼之风，只会更加盛行。一个有爱心，懂得爱的孩子，你想不让他养老都难。他们不但会养、会用爱陪伴自己的父母，如果有需要，如果有能力，他们还会养别人的父母。

    相反，今天奉行“养子防老”信念的父母，却养出了很多“啃老族”。父母一边愤愤地责骂儿女不孝，无情无义，不思独立，没出息，一边却又不停地往外掏钱，继续祸害子女。这是怎样一个可悲的恶性循环？！是谁培养出了这些没有爱心，没有尊严感的啃老族，我们是怎样培养出了这些啃老族的？这值得我们每一位父母和每一位教育者深思。

 “在自己选择怀孕、生孩子之前，你必须问自己：是不是因为热爱小孩、热爱生命、热爱人之情才要怀子育女？”，你要给大地添加一个怎样的生命？什么样的公民？你心甘情愿地承担这种养育责任吗？你有能力承担吗？为了防老而养子，是不道德的。