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《妖言水浒》第九章 闹江州 之12

(2013-11-04 19:08:03)
标签:

妖言水浒

文化

分类: 小说:妖言水浒

本章全文电子版已在豆瓣阅读上架,如果嫌连载太慢,请去这里 http://read.douban.com/ebook/1205940/

65

当然了,戴宗不是一个肯轻易放弃的人。

否则他也不可能精通这么多门学问,更不可能以快递员的身份成为一方教魁。

在孟康的建议下,戴宗找来萧让和金大坚,组织了一个临时宣传小组,决定以最激烈的方式刺激衙门——贴传单。

 

应该说戴宗还是很知人善任的:金大坚懂印刷,萧让字好,一出手全是名家笔迹,完全没法追查。

而孟康一肚子墨水,反诗张口就来,再跟会宁文件里一些咒语似的东西一拼凑,还是又是藏头又是拆字,透着一股神秘劲,让你读不懂又觉得这玩意很有道理。

中国人就认这个。

你跟他说明白了,他下一秒就觉得你没什么了不起。

你把他糊弄成sb,他跪着研究你一千年。

 

这些诗后来大部遗失了,只有两首传世。

耗国因家木,秧民水火戌。

纵横三十六,建隆至绝期。

 

刀兵点水工,播乱在江东。

星星不灭火,殷殷满江红。

 

萧让略一琢磨,就拍案叫绝:

家木,就是宋字;

水火戌,就是滅字。

宋灭!够反动!

 

“哎呀,孟老你这墨水还真没白喝啊……只是,‘纵横三十六  建隆至绝期’,此句怎么讲?”

“我也不知道。从教典上抄的。”

“也罢。后一首也好,江州,播乱,衙门里那些白痴应该也看得懂……”

他当然不会知道,从赵匡胤的“建隆”开始算起,北宋王朝注定只有三十五个年号。

 

“印好了,看看样品,”金大坚喜气洋洋地拿着一张传单走了进来。

戴宗显然又到了躁期,一把夺过传单,塞到快递袋子里,飞奔出去。

“我亲自去贴,这事跟谁也不要说!”

戴宗最后的这句话导致了一个后果,那就是他因为贴传单被当场抓获,入狱后七天都没有人去找他。

 

66

水浒传上说,宋江被捕后,戴宗急忙跑到梁山跟吴用商量营救计划,结果印章上出了纰漏,才被捕的。

这个说法简直不值一驳:从江州到梁山,步行不知要走几个月,旱冰鞋也不可能管用。

再说这种大案的文件,绝不可能交给一个送快递的慢慢走到东京,而是肯定由驿站快马加急递送。

 

实际上事情是这样的。

戴宗虽然会很多本事,但是对文艺一窍不通。

金大坚的传单被他塞到包里时撕破了,他一时着急,黑灯瞎火里胡乱拼接,结果“耗国因家木”和“刀兵点水工”两句贴在了一起。

江州衙门连审都不用审就抓住了主犯宋江。

 

戴宗和宋江都不见了,江州教区人心惶惶。

最终,由穆弘牵头,召集大家秘密开会。

会议的议题很简单,接下来怎么办。

 

“这还讨论个鸟?!当然是去救两位哥哥!”李逵首先发言。

“铁牛你说得容易,咱们这点人怎么救?攻打江州监狱吗?”李立看来很受打击,说话头都抬不起来。

“呸!怕死的俺铁牛先砍了你!”李逵一双板斧又掏出来了。

“铁牛别胡闹!”穆春呵斥道。

 

“怕死?老子可不怕!要我说,咱们去江州衙门口抗议!不放人,咱们就自焚!”马麟慷慨陈词。

穆弘很无奈地挥挥手:火油地窖里有,要去自己去。

 

“小马真瞎说,自焚顶个甚用?这样激烈的行为会引起衙门的抵触情绪,适得其反!”孟康教训他说。

“切,这叫行为艺术,懂个毛!那你说怎么办?”

“咱们啊,还是到处发帖求救比较好……”

 

孟康的建议得到了萧让、金大坚和欧鹏的赞同,但是其他人一致嗤之以鼻。

“笑话!你发了这么多年的贴,又是求权利又是求体察民情,求到个球了没有?”项充沙哑着嗓子骂道。

 

“没经验的人都不好使。”陶宗旺这时候出场了,“要我说,就仨字:‘交钱,办成经济犯罪!’这样蹲个两年也就出来了……”

“有道理,有道理。”侯建连连颔首。

 

“幼稚!”开口的是张顺,“你以为他俩跟你一样有官身?出了事,把官身一掳,判个几年就完了?他们俩是白身,没有你那顶保命的乌纱!再说,这是作乱的大罪,哪有那么容易了结?要我说,干脆,宋江不是黑吗?铁牛,你就领着黑人闹,咬死了说宋江是你们昆仑人。地方上的官啊,最怕这种事,说不定闹闹就放了。”

 

“好,俺这就去……”李逵跃跃欲试,却被穆弘打断。

“此言差矣!张保正你只知其一不知其二。地方官怕的,是昆仑人跟宋人殴斗。他可不怕昆仑人跟衙门过不去!实际上,我们色目人和昆仑人遇到官府,根本没有闹事的余地。少有不服,他马上说你要分裂大宋,罪加一等!”

这下大家都不说话了。

 

每个人都想明白一件事:宋江那个灰度值,肯定会被鉴定为黑人。他跟戴宗是死定了。


67

“难道,咱们就这么眼睁睁看着……”

穆弘摇了摇头。

屋里死一般的寂静。

大家都像木偶一样,在椅子上两眼发直。

假如你贴得够近,一定能听到他们在喃喃自语:完了,全完了。

 

戴宗能收拢这些人为己用,除了个人能力,还有个重要的步骤就是不断许愿。

在戴宗口中,梁山已经建成了小天堂,大家只要等着特使赶来,就去山东享福。

到了那里,以前所有的坑蒙拐骗、偷抢烧杀,都算成功劳,以前做的案子越多,享受级别就越高。最后等神教打下天下,大家都当大将军……

 

这些东西就像地平线上的绿洲,是这些人此生最后的希望。

然而现在,泡沫破了。

大家都觉得就像是有人忽然把太阳吹灭了。

李立带头哭了起来。

片刻之间,斗室里一片抽泣声。

 

过了好久,穆弘觉得应该说点什么。

要不然这么多人聚在一起,危险系数反而更大。

“接下来,官府肯定会继续抓捕团伙。就是不知道二位哥哥招……”

“放屁!宋大哥不是那样的人!”薛永跳了出来,一边哭一边骂,“他是久经考验的老教徒!你们也算神教教徒?你们也算江湖好汉?就这么眼睁睁看着自己兄弟死掉?!”

 

啪!

只听一声巨响,一张桌子被拍得粉碎。

飞天大圣李衮怒发冲冠,大喝道:“小逼崽子说谁呢?!俺们可不是孬种!滋道不?!俺手底下,有五十贼骨头,拼就拼了!削他!”

又是一声茶杯破碎的声音,八臂哪吒项充也怒了:“俺们河南人哪能输给你个JB?俺们全伙也JB的有二十多个青壮,一百多个小贼JB崽子,只要JB教廷一声令下,全JB拼了!”

“对!俺去把黑弟兄们全叫上!也有几百号人了!”

“烧烧烧!杀杀杀!”马麟又激动起来。

 

“好!”这时,角落里忽然想起一个粗哑陌生的声音。

这个声音是如此陌生,以至于大家都惊讶得抬起头来,看看是不是有什么生人进来。

然而出人意料的是,说话的人是他们中的一个。

那就是小遮拦穆春。

 

穆春身强力壮,满脸虬髯,从外形上来看跟穆弘压根不像亲兄弟。

再加上沉默寡言,平时就像是哥哥身边的影子,很少有人注意到他。

但是实际上,他对穆弘是很重要的。

 

穆弘那天对宋江和戴宗并没有知无不言,他还是留了一手的。

穆弘当蕃长,管理套路跟大食人在索马里做的别无二致,换句话说,朝令夕改,翻手为云,覆手为雨。

这样做虽然很有效,但是也有一个问题:迟早会有些记性好的昆仑奴去试着计算一下,苏丹做的好事和坏事到底哪个多呢?

这时候,穆弘就需要一个替罪羊,把屎盆子扣在他头上,换言之,我的政策是好的,但是有人念错了经。

这个人就是穆春。

 

当然,穆弘不会真的为难自己的亲弟弟,无非是让他做做检查,假意打两鞭子,或者自罚三杯……

但是时间长了,穆春在外边的名声就很受影响。

这也是为什么到了最后穆弘排名高居24,穆春却排80

然而实际上,穆春的水平并不比穆弘差。

那天听过他演讲的人,都会同意这一点:

 

“你们,是不是觉得,活得了无生趣?

你们是不是不知道,自己为什么要来到这个世界上?

每天无所事事,堕落无聊,惹人嫌恶,混吃等死……

你们想不想,摆脱这种生活?

你们想不想,让自己的存在有意义?!

你们是想这么混到老死,混到混不动的那天,老无所依,孤独贫苦地死去,还是想跟我去拼死一搏,在历史上留下自己的名字?!!”

 

68

宋江再一次见到戴宗,是在江州的死囚牢房里。

“我对不起你啊宋大哥……”戴宗一见到宋江,就扑上去痛哭流涕,“都是我的错……”

凭宋江的智慧和经验,第二次过堂他就知道是戴宗把他扯出来的。

第三次的时候他已经确认了事情的大概经过。

因此宋江没有搭理戴宗。

然而忍了好久,他还是觉得有些话不说,死了都不甘心。

 

“你为什么不听我的?!”宋江抓住戴宗镣铐怒吼着,“这下你高兴了?!这下你把咱们都害死了!”

“我一时糊涂啊……”戴宗还是在哭,“宋大哥,我就是不甘心,不甘心自己这辈子就这么过去了……我不是个笨人,也不是个懒人。我读书,我格致,我学算学,学木工……这地方邪门了,我他妈会的越多,我地位越低,我越活不出人样来!我真是不甘心一辈子就这样了……”

“那你就这么不择手段?!你怎么也不考虑一下后果?!”

“宋大哥我也是好意啊,也不光是为了我,我是真想干出一番事业,救国救民啊……大哥你看,江州已经成了什么样子,可想全国……”

 

宋江忽然笑了,笑得很无奈。

他长叹一声,靠在墙角,脸上挂着自嘲的微笑,说着一些自己平时绝不可能说出的真心话。

 

“戴宗,你他妈的就是这一点最让人害怕。你觉得只要目的正确,手段根本无所谓,你什么都能干得出来……没有善恶,毫无底线……你觉得推翻大宋朝廷,就能改变你的命运,改变江州,改变大宋?你觉得,大宋朝廷真的是你们活成今天这个样子的唯一原因?

是大宋朝廷命令李衮溜门撬锁的?是大宋朝廷安排项充拐卖残害儿童的?

是大宋朝廷让张横李立挟尸要价的?是朝廷让侯建陶宗旺见女人就上的?

你真觉得,推翻了朝廷,就一切都会好?”

 

“宋大哥,你这话……”戴宗习惯性要指责宋江叛教,但是想到对方出现在死牢的原因,他又把话咽下去了,“推翻了朝廷,自然就好了。没有压迫,人性也会变……”

“要变,先得意识到自己有什么问题。你觉得你有问题吗?你们这些人,哪一个觉得自己有问题?意见不同就说别人是细作……以后刀兵一起,天天都是大事,天天都是争论,大家都是这样,上山就自相倾轧,下山就杀人如麻,还能有什么别的结果?!”

“我考虑不了这么多!”戴宗终于被骂急了,“我的青春,我的才华!我一辈子最好的时光,十贯就买断了!谁替我考虑一下啊?!人活一世,为什么别人能活得像人,我却不能?!我就是不接受这么个结果!!!”

 

这话宋江却没有回应。

他仰头看着漆黑的牢房屋顶,用很低的声音自言自语。

“咱们啊,就是一群昆仑奴,自卑而虚荣,自大而敏感;懦弱而残忍,自私而虚伪。狡猾而愚昧,无知而自以为是……

我们群居时互相提防,独居时又在算计别人……

别人有的,自己也要有;自己一旦有了,就想方设法不让别人有……”

 

“你……没事吧……”戴宗还以为宋江脑子受伤了。

 

然而宋江好像没有听见他的话,继续喃喃自语。

“咱们还不如昆仑奴呢,要论打群架,还不如人家心齐……

咱们把同族人看成是最坏的人,互相提防,互相歧视,窝里斗……

原因说来也简单,咱们自己就是大宋人,自己知道自己有多坏……

咱们都渴望一言九鼎,都想整死所有敢不附和自己的人……

做事总是渴望一蹴而就,在有生之年把什么都享受一下……

别人在你眼里根本不是人,最好一个个脑子不够用被自己骗,拳头不够大让自己欺负,用命来让自己实现抱负……

要是神教队伍里充斥着这么一群人,还想要个什么结果?还想建立一个什么样的国度……”

 

69

水浒传上说,宋江和戴宗关了没几天就被判处死刑,押赴刑场。

这样的速度即使在宋代也未免太快了点。

于是施耐庵推测,这一定是黄文炳为了邀功,出的馊主意。

实际上黄文炳根本不是官府的人。

虽然他一直有种幻觉,觉得自己是在跟衙门说话,但实际上后者根本不知道他的存在。

做出这个决定的,是江州府衙。

 

本来戴宗被抓的时候,衙门对此案也没有重视起来,还以为是个普通治安案件,判个徒刑也就是了。

但是一看传单内容,赤裸裸的煽动,大家一致认为此人应该判个煽动罪,起码斩监候。

但是挖出幕后主使宋江后,案情又是一变:宋江不知道自己为什么被捕,还以为是那天斗殴的事,于是坚称自己是黑人。

这下江州衙门紧张了,立刻上报了东京。

东京以最快的速度批复了死刑,并且命令:公开行刑,必须把分裂分子的气焰打下去!

 

于是第二天,宋江和戴宗被从死囚牢里提出来,换上新衣,梳洗打扮,吃断头饭,喝送行酒。

这些施耐庵都记载了。

他没记载的是,两人的死刑方式不是砍头,而是凌迟。

 

凌迟是骇人听闻的一种极刑,但是却出现在号称是我国历史上人权最好的时期的宋代。

这个矛盾怎么解释呢?

这还要看看当时对凌迟的解释。

《宋史·刑法志》指出,凌迟是大宋司法体系的重要组成部分,对犯罪分子的有效震慑。

另外这个刑法其实很人道,不过是先砍断四肢,然后砍头而已——听起来好像是说,你本来是要挨一刀,现在买一赠四,还不快谢恩?![1]

但是南宋的陆游却在《渭南文集》中疯狂攻击凌迟,说受刑者“肌肉已尽而气息未绝,肝心联络而视听犹存”。

听起来似乎太夸张了,倒像是活体解剖。

实际上两种解释都是对的。

 

70

我们知道,佛教有个分支叫密宗。

这个教派今天怎么样不得而知,但在12世纪,它的主要特点是就是喜欢糟蹋死人。

不信看看它的经典著作。

“若丹黄和己身血 , 置净髑髅中 ……”——《大威力乌枢瑟摩明王经》卷上

“取一未坏尸 , 遍身无瘢痕 , 诸根皆全具 ……尸口出妙莲。便即须割取 , 执之便腾空 , 成就持明仙 。” 《金刚手光明灌顶经 ·最胜立印无动尊大威怒王念诵仪轨法品》

 

除了作法,密宗还把尸体玩到了艺术的境界。

“取新死人未烂坏者……将尸安置坛中 , 以白绢覆身 , 头东向 , 取前膏油涂死人尸遍身已 ……咒师即前白芥子油涂其口上 , 涂上 , 舌长一尺 , 放大光明 , 其咒师即须下一割取 , 便须吃却一半……” ——《大佛顶广聚陀罗尼经》。[2]

 

两宋之际,密宗在江南十分流行,法坛也有很多。

尸体被做成干尸,摆成(或者剁成)各种形状,等待大师做法;大师没空做法,就对外卖票展览。

除了本国信徒,还吸引了很多外国游客。

 

据当时的笔记小说记载,很多官员表面上信仰官方尊崇的道教,但是退了休,都会去找个密宗庙宇拜一拜。

众所周知,大宋的官员一旦喜欢上什么生物,该物种的灭绝就为时不远。

尸体也不例外。

有宋一代,尸体成了紧俏商品,甚至杀人取尸在南方边远地区成了流行的事。[3]

因此,凌迟犯人的尸体自然不能浪费,统统被剥皮做成干尸标本,展览卖票。

总之那时候中国人的命运就是活着的时候给国家挣钱,死了之后给国家创汇。

那天,宋江和戴宗面对的,就是这样可怖的命运。

 

监狱的门带着刺耳的响声打开,阳光把两人晃得睁不开眼。

接着就是海啸一样的呐喊,简直要把耳膜刺破。

本来戴宗以为,这么敏感的案子,可能行刑也是秘密的。

见到这么多群众围观,狱方又没给自己戴白围脖,他忽然看到了希望。

 

 “宋大哥,你不如说两句吧!”戴宗朝着宋江喊道(不喊的话他自己都听不见自己说的话)。言外之意很明显:死马当活马医,你做个演讲,说不定能激起人的义愤,制造点混乱什么的。

宋江明白了他的意思,苦笑一声正准备试试,然而却愣了。

他回头冲戴宗喊道:“他们手里!他们手里!”

戴宗望过去,像见了鬼一样浑身哆嗦,嚎叫起来。

他看清了,围观群众人人手持铜锤、勺子、饭盒。

这是等着待会挖他们俩的骨髓用的。[4]



[1] 《宋史·刑法志一》:“凌迟者,先断其支体,乃抉其吭,当时之极法也。”

[2] 以上材料均来自刘黎明先生的《宋代民间“人祭”之风与密宗的尸身法术》和《宋代民间密宗信仰》

[3] 中书门下省言:「访闻临安府并诸路州县,多有邪伪人于通衢要闹处割截支体,刳剔肠胃,作场惑众,俗谓南法,递相传习。若不禁止,为害不细。」——《宋会要辑稿》

[4] “南人常食蠃蚌, 得人之肉, 则用以祭神, 复以其骨为酱而食之, 今湖南、北有杀人祭鬼者, 即其遗俗也。”—— 朱熹《楚辞集注·招魂》

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