没有人民监督，执政者一定会腐败，腐败的最后结果是垮台。这是已经被历史证明了无数次的铁律。

      没有监督，党风变坏了，官风跟着就坏了，因为党管干部；官风变坏了，民风跟着就坏了，因为官是“民之父母”和“青天”。这就是孔子说的“礼坏乐崩”。

      收入的巨大差距导致贫富差距越来越大，民众与官员及富人就越来越对立；没有监督的地方必有特殊利益群体存在，社会各阶层的隔阂也越来越大。因为你在这一领域是受益者，可能到了另一个领域就是受害者。常常听到官员说自己不容易，上有上级，下有百姓；银行行长说银行是弱势群体；企业家商人说自己是弱势群体；警察说自己是弱势群体；城管说自己是弱势群体；医生护士说自己是弱势群体；教师说自己是弱势群体；下岗职工说自己是弱势群体；农民说自己是弱势群体……有人说官员变坏了，有人说警察城管变坏了，有人说医生教师变坏了，有人说富人变坏了，有人说穷人变坏了，有人说老人变坏了……不满情绪是会传染的，于是，戾气充斥弥漫。在充满戾气的社会环境里，任何人都难得安宁平和，随时都面临着不确定的危险和威胁。 

       靠天吃饭的农耕文明让中国人的主体部分形成了以血亲为纽带的大大小小的宗亲利益共同体，日常交际是以彼此间的亲疏来划分等次和方式，这就是所谓的“关系”。而主宰中国人头脑两千多年的儒家思想 ，过分强调道德的自我约束，轻视的恰恰是法治。为什么中国是关系社会而很难成为法治社会？根源也在此。人们都想获得公平的利益甚至特殊利益，最低要求也是尽量减少受损利益，每每遇到任何事，中国人首先想到的不是走程序，而是找关系。不放弃任何可能获得特殊利益的观念支配着中国人的思维，只要付出的代价比预想的收益低，各种行为都能做出来。在这种氛围下，掌握权力的人，控制各种社会资源的人，想不腐败堕落是不可能的，贪腐现象会出现在所有领域，腐败分子会是任何一个掌握一定权力和社会资源的人！而最苦的人群就是没任何关系和不掌握任何社会资源和权利的群体。

    没有监督，法律就是一纸空文，它不能保护任何一位受害者，上至落难权贵，下至受害平民，无一例外。

    社会若不讲法制，缺失了公平正义，人们就会寻求激烈表达方式来解决问题，甚至是伤害所有人的暴力。

    当一个人感到社会对自己不公平时，他会用言语和行动去表达、去反抗，这就是一些破坏、损害个人或社会利益（秩序）事件的成因。

    当一群人感到社会对自己不公平时，他们会用言语和行动去表达，很容易结成共同体去反抗，这就是群体事件的成因。

    住不起房，看不起病，上不起学，收入低，没有关怀，没有保障，就会使人感到自己命贱；一旦有了这种自我定位，人就不在乎自己行为的后果，极易出现极端行为，杀人越货之事就会屡屡发生。如果这个群体的人很多，那就是国家制度和政策出现了严重偏差，国家政权必将岌岌可危。

    治大国若烹小鲜，抓纲治国，纲举目张。戾气不会凭空消除，和谐也不会凭空出现。