^{在绍兴城里一条窄窄的前观巷大乘弄里穿行，脚下踏着青石板路，两边墙高近乎一丈，少顷就寻到了门牌10号的青藤书屋，这是明代大书画家徐渭的故居，也是我国美术史上“青藤画派”的发源地。}

       ^{几竿疏竹的缝隙中透出黑瓦白墙，一道鹅卵石弯径通向淡雅的月洞门。青藤书屋连同庭园不足两亩，但布置精巧，错落有致。进入平屋就是前室，光线很暗，桌案上有文房四宝，正壁悬挂着徐渭画像、“青藤书屋”匾额，两边有对联：“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人”。南窗上方悬有徐渭亲书的“一尘不到”横匾，左壁有《徐山人五十小像》。抱柱上有徐渭题的一幅警联：“读不如行使废读将何以行，蹶方长知然屡蹶讵云能知”，含义深远，字体遒劲中见奇幻。还有一联：“未必玄关别名教，须知书户孕江山。”“玄关”此指居室之外门。“名教”指以正名定分为主的封建礼教。较长的一副楹联是：“数椽风雨，几劫沧桑，想月中跨鹤来归，诗魂尚下陈蕃榻；半架青藤，一池乳液，看石上飞鸿留印，名迹应光越绝书。”上联述史写徐渭的坎坷命运和名士风度，下联描境肯定徐渭的艺术地位。“陈蕃榻”是说东汉豫章太守陈蕃，不接待宾客，唯敬高士徐稺，为他专设一榻，来时放下，走后升起。《越绝书》为东汉袁康著，二十五卷，记吴越二国史地及伍子胥、子贡、范蠡、文种等人的活动，此处代指绍兴光辉历史。后室为徐渭先生文物陈列室，展出了《牡丹礁石图》《雪蕉图》《墨牡丹》，还有《徐文长全集》《徐文长佚稿》，戏曲论著《南词叙录》、杂剧《四声猿》等。书屋南面是“天池”，池虽小而泉不竭不溢，西南角有一枝青藤，书屋名为青藤与此有关。池中有石柱，上书“砥柱中流”四字，为徐渭亲书。院中假山上徐渭亲书的“自在岩”像是把自己狂狷不羁的人生哲学铭刻在石崖上。}

        ^{徐渭（1521~1593），字文长，号天池、天池山人、青藤道人等，一生艺术成就非常巨大，书法、绘画、诗文、戏曲，无不精通。后称他为中国写意画派的创始人。其诗文，“得李贺之奇，苏轼之辩，不落窠臼”，坚持反映现实，对改革明末文风起过积极作用。其书法，史称“狂迹”、“笔中用墨，墨中用笔，墨以笔为筋骨，笔以墨为精英”，行草纵横跌宕，力透纸背，点如坠石。其绘画，注重写意，反对摹古，所作泼墨画，用笔放纵，潇洒淋漓，形神兼备，风骨独具，从其画中可看到一位冷眼观世界而略带幽默的世外高人形象。}

       ^{徐渭机智过人的逸闻趣事在民间广泛流传。他曾给一家点心店题过一块招牌，生意特别兴隆。一位顾客指出点心店的“心”字少写中间一点，店主人恳请徐文长补上。字改正了，生意渐渐清淡。徐文长泄露天机：“心”字少一点，过路客好奇，心中空了，肚子也空了，自然进店吃点心了。补齐的心字人人认得，毫无新奇之处，路人不会有饥饿感，自然不屑一顾了。由此例亦可看出他生活中处处别出心裁。}

        ^{“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”这首诗是徐渭晚年窘境的自我写照。徐渭为人耿介，权贵富豪造访，拒绝接纳，或斧砸头骨，或锥刺双耳。他一生很不得意，“幼年丧父、中年丧妻、老年丧子”， 其著作一度被列为禁书，曾九次自杀，七次下狱，73岁时在贫病交加中死去。他靠卖画为生，但因识宝的人不多，卖画所得仅能果腹，死时惟有一副铺着稻草的床板。历史上的天才多是曲高和寡，不为世俗所容，但真金不会永远被埋没。４００多年来，徐渭作为“旷世奇才”被许多文人墨客所仰慕。他死后没几年，官至吏部郎中的袁宏道有一次在陶望龄书楼，无意中从书架上看到一卷诗文，纸粗墨劣，字迹不清，在灯下翻读数首，不觉大为惊讶，边读边叹，以致把已经熟睡的书童家仆都吵醒了。后写《徐文长传》赞徐渭诗文“一扫近代荒秽之习”。郑板桥刻了一枚“青藤门下走狗”的图章，盖在自己的画上，以此来表达他对徐渭的尊敬和仰慕。齐白石对徐渭更是崇敬无比，生前曾言：“青藤，雪个，大滌子（石涛）之画，能纵横涂抹，余心极服之，恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸。青藤不纳，余于门外饿而不去，亦快事也。”}

       ^{徐渭逝世50年后，明朝灭亡前一年，另一著名书画家陈洪绶寄寓青藤书屋。晚年他在绍兴卖画度日，拒绝为清朝权贵作画，宁肯贫困，不失节操。青藤书屋里的画家个个都是傲视权贵的硬骨头。}