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东晋隆安三年 (公元399年)春，法显约同慧景、道整、慧应、慧嵬组团出长安西进天竺。僧团西行抵乾归国范川地，即今兰州云顶山附近，时因割据战乱阻路，在此住锡弘法两春两夏。”

高僧法显比唐僧还早 330年，是真正的西天取经回国第一人，他也是世界上第一个到达美洲大陆的人。

法显(约337－422年)，东晋僧人。俗姓龚，平阳郡武阳(今山西襄垣)人。3岁出家做沙弥，20岁受比丘戒。东晋安帝隆安三年(399年)和同学慧景、道整、慧应、慧嵬等前往天竺求法。

法显一行于东晋隆安三年（399年）从长安（今西安市）出发，经河西走廊、敦煌以西的沙漠到焉夷（今新疆焉耆附近），向西南穿过今塔克拉玛干大沙漠抵于阗（今新疆和田），南越葱岭，取道今印度河流域，经今巴基斯坦入阿富汗境，再返巴基斯坦境内，后东入恒河流域，达天竺（今印度）境，又横穿尼泊尔南部，至东天竺，在摩竭提国（即摩揭陀）首都巴达弗邑（今巴特那）留住3年，学梵书佛律。与他同行的僧人或死或留天竺，法显乃取海路单身回国。他由东天竺著名海港多摩梨帝（今加尔各答西南之德姆卢克）乘商船到师子国（今斯里兰卡），留2年，续得经本，再乘商船东归，中途经耶婆提（今苏门答腊岛或爪哇岛），换船北航。在今山东半岛南部的崂山附近登陆，转取陆路，于义熙九年（413年）到达建康（今南京）。义熙十年（414年），他写出历时15年远赴天竺的旅行经过，两年后增补为流传至今的《法显传》。现存较早的版本是宋代藏本。

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东晋高僧法显法师驻锡地     赵朴初题

    法显离开长安，度陇，到了西秦乞伏乾归的都城金城，在今甘肃兰州市西。他在这里“夏坐”。所谓“夏坐”指的是印度佛教和尚每年雨季在寺庙里安居三个月。这是法显离开长安后第一次夏坐，时间是399 年。夏坐完毕，他又前进至耨檀国，是南凉的都城，可能即今青海西宁市。从这里度养栖山至张掖镇。又在这里夏坐，这是400 年的夏坐。从这里走到敦煌，太守李暠供给度沙河。 

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     说到“西天取经”，人们首先想到的肯定是唐僧。其实早在玄奘之前两百多年，就有人已经完成了一次取经大业，此人就是高僧法显。

　　其实法显并非西行第一人。中国西行游历第一人是公元260年西征的朱士行，他因读《道行经》，觉得尚未尽善，遂往于阗，求得梵书正本九十章，遣弟子送归，经竺叔兰、无罗叉译出，即今本《放光般若经》。最后士行终老于阗，所以法显成为西行取经回国第一人。西行求法者中，法显无疑是最突出的一个。法显旅行所到之地最多、最远“皆汉时张骞、甘父所不至也。” 法显真正到了印度。汤用彤先生说：“故海陆并遵，广游西土，留学天竺，携经而反者，恐以法显为第一人。”

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       2012年6月5日，兰州市七里河区和甘肃省安徽商会合作的云顶山法显文化主题公园建设项目顺利签约。2000年云顶山公园立项时拟以云顶山法显寺为核心，建设法显寺、凤凰楼、塔院、千佛寺、讲经堂、观音院、大佛顶山门等。阿干镇准备修建云顶山亭、台、楼、阁等24个，民俗村2个，宾馆1栋，索道1处，观光林1000亩，完成寂静园、千佛阁工程、先祖堂和云顶大佛等工程；加快将军沟风景区开发建设进度。加强水、电、路等基础设施建设，积极招商引资，以森林生态观赏区和生态园区建设为主，对景区进行整体改造，借鉴休闲欢乐谷模式，打造休闲纳凉、农家乐、会务接待等服务品牌。

　　阿干镇旅游三条沟：大沟以“农家乐”、“阿哥寨”项目建设为龙头，发展以休闲娱乐为主的特色旅游；烂泥沟以云顶山法显寺恢复重建为依托，修建人文景观；将军沟则以野炊野营为主的森林生态自然景观开发为主。

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