那天，我和两个朋友站在一家酒店门口边谈事边等车，谈话内容自然是那种不希望别人打扰的，可偏偏此时一个中年妇女牵着一个四、五岁的小男孩上来乞讨，她乞讨的方式近乎于无耻，几乎把手伸到了我的胸口，我只好转过身去，往旁边挪了两步，不予理睬，但她仍不放弃，跟了过来，又把手伸到我的胸口，眼睛直视着我，毫无乞求或愧疚之色。朋友见状，只好从口袋里摸出零钱递给她，赶紧打发她走。她在转身离去的一刹，用仇视的目光瞥了我一眼，我看得出，眼神里还有一丝得意！

对于街头行乞者，我向来是不予施舍的，因为他们并不是真正遇到了危急与困难，需要帮助的人，他们只是把行乞当做一种职业，一种谋生的手段，这种行为是不道德的！在我国元代，按照社会职业把人分为十等：一官二吏三僧四道五工六农七医八娼九儒十丐。乞丐仅排在读书人之后，位列第十，可见在当时乞丐是一种重要的社会职业。乞丐有自发的组织（“丐帮”），有统一的职业规范、职业操守和行为准则，他们的行虽是“丐”，但神却是“侠”，这在金庸的小说中得到了艺术再现。

但是，当今街头的乞丐行为卑劣、猥琐，几乎成为社会之痈疽！他们总是利用人们的善心或通过给人制造各种麻烦来达到他们行乞的目的，最可恨的是他们常常乘人之危实施乞讨，比如遇到亲密的情侣、带着孩子的单身母亲或像我们这样正在谈事的中年男子等，他们会立即上前死缠烂打，逼着你为了摆脱麻烦而施舍。

人都是有弱点的。当年齐宣王反复对孟子说：“寡人有疾。”这个“疾”就是弱点。当今的行乞者正是利用了行乞对象的弱点而屡屡得手。在生活中，我们身上的弱点也是容易被人利用的突破口，比如贪财之人，利用者就输之以财；好色之人，利用者就诱之以色；好斗之人，利用者就挑之以衅。明白这个道理，保护好我们的弱点，生活中就可以避开许多凶险。