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域外客作品——书票《世事两分》　木刻　6.0×13.5cm

睁一只眼闭一只眼，竖一只耳掩一只耳

　　前两天劝慰朋友时，偶然脱口冒出了一句：“还是睁一只眼闭一只眼吧！”不知朋友是否听了进去，说完之后我自己却心有所感，“睁眼闭眼”的念头萦绕心头几天不去，在朱成先生收藏石刻馆看到的那尊罗汉（或是哪位高僧大德）的头像也时不时浮现眼前，昨天兴之所至，找出一小块五层板，草草数刀刻了一幅小木刻，又印了几张。

　　这几张，或送朋友，或自己留作藏书票，两可。

　　“睁一只眼闭一只眼”似乎早已成了大家的口头禅，但也往往成了大家对事物无可奈何时的借口。殊不知这睁眼闭眼说起容易，听起简单，做起却很难。至于原因嘛，恐怕是因为个中真意早被大家忘了罢。

　　传说追随佛陀一同修行的弟子中时有不安分者，佛陀便说：出家人要有辞亲割爱的气魄和息心淡利的道风，睁开一只眼，随缘起用，闭上一只眼，动静不二。了然不生，便得真如。如此而言，“睁一只眼闭一只眼”实是人生的大智慧。
　　世事本两分，好坏、快慢、进退、贤愚、美丑，等等等等，不一而足。众人看事物都喜欢清晰明朗，把一切看得清清楚楚明明白白，但不知我们追求的清晰却并不是无限的，这好坏往往混杂、模糊、暗昧难辨，所以庄子老先生难免慨叹“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”

　　生活面前人生百年，大是大非的原则是做人的操守，我们必须睁大双眼，慎思明辨；滚滚洪流裹挟众生，如果不想随波逐流又无力回天，不妨闭上双眼退守残岸，静等事物发展；要说最难的，还是睁一只眼与闭一只眼，那是清醒中的糊涂，是明白中的懵懂，是一种智慧一种境界。这种智慧何时需要体现？夫妻间的误会，子女的顽皮，朋友的缺点，我们不妨装个糊涂，睁一只眼来检点自己，闭一只眼来理解他人，将矛盾化为理解与尊重，退一步自然会海阔天空一路是蓝。

　　“睁一只眼闭一只眼”之外，还有“竖一只耳掩一只耳”。掩耳不是为了掩耳盗铃，更没有什么迅雷不及掩耳盗铃之势。

　　佛家所云六根“眼、耳、鼻、舌、身、意”，眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根，外在而又能为我所控的，除了眼，还有耳。《西游记》中真假美猴王从天上打到地下，无人能辨，终于劳动到地藏王菩萨座下谛听的大驾，“原来那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下，一霎时，将四大部洲山川社稷，洞天福地之间，蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶，察听贤愚。”不过谛听实在是狡猾，明明听出却并不说破，把两只泼猴支使到如来佛祖面前，才让真相大白。

　　在下看来，这谛听的“狡猾”，其实也正是“竖一只耳掩一只耳”的智慧。

　　有幸得闻大道至理，自然要敛衣整容洗耳恭听；不幸遇到惑众妖言，掩耳塞听当是首选；至于日常生活中要面对的嘈杂烦嚣，不妨“竖一只耳掩一只耳”，我们没本事像谛听一样听万物，却可以学他选择性耳聋。老人家选择性耳聋，凡是顺耳顺心的话都能听到，其他逆耳烦心的话一概拒绝，心境平和作为快乐之源；小朋友选择性耳聋，要理解人家也有自己的独立需要，别再唠唠叨叨；我们自己选择性耳聋，遇到闹心事、烦心事、苦心事一概屏蔽，自然会心平气和“度一切苦厄”。这“竖一只耳掩一只耳”其实和“睁一只眼闭一只眼”一样，同是一般法门。

　　此中有真意，欲辨已忘言。很多话一说出口便已失去其中真意。不过我知道，朋友能看到我的博客，也还是希望，这番啰啰嗦嗦，多少对他们能有所助益。

　　木刻用的层板并不合用，凹凸不平，下刀艰涩难刻，不过并没想出什么大作，所以不妨也“睁一只眼闭一只眼”，且吃杯茶去……