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爱因斯坦论佛教：摘自普林斯顿大学出版"Albert Einstein,The Human Side"
(2008-03-15 03:39:09)
标签：
科学宇宙量子力学爱因斯坦佛教文化 |
分类： 好书推荐 |
英文版书名：
Albert Einstein, The Human Side , New Glimpses From His Archives, Selected and Edited By Helen Dukas and Banesh Hoffmann.
书名直译：
爱因斯坦，就在你身边的一个人，从他个人文件中重新认识他，由 Helen Dukas 和 Banesh Hoffmann 摘录并编辑。
哪里可以买到这本书？
此书在可在亚马逊网上邮购: http://www.amazon.com/Albert-Einstein-Human-Side/dp/0691023689
书评：
Scientific American : [This book] presents
itself in such a modest and loving tone that it is fitting for the
memory of the man it lets us hear. It is a fresh and delicious
little anthology of citations from the body of Einstein's letters,
journal entries and other written comment.... These varied,
penetrating, warm and open remarks to queens and schoolchildren,
friends and antagonists, philosophers and sophomores have been
sensitively chosen by two old friends of Einstein's and well
translated. The German originals are included.
科学美国人：（这本书）以一种如此谦虚而充满深情的语气展示它非常适合于纪念那个让我们倾听的人（爱因斯坦）。它是一部新鲜而美味的小文选，摘录自爱因斯坦的信件、日记和其它手稿......这些写给女王、学童、朋友和敌人、学者和大学生的丰富多彩、敏锐、热烈而开放的文字被爱因斯坦的两位老朋友作了仔细的选择和翻译。德语原文也被收录其中。
Washington Post Book World : [This book] compiled by two of his closest colleagues in later life, Helen Dukas and Banesh Hoffmann, aims to show what kind of a person Einstein was. By a series of quotations from letters, jottings and unpublished documents, for example, Dukas and Hoffmann demonstrate as clearly as anybody could expect that Einstein was a courteous, kindly, witty, fearless and lonely man.... It is a bedside book.
华盛顿邮报读书指南：（这本书）由他（爱因斯坦）晚年的两个亲密同事，Helen
Dukas
其中爱因斯坦关于佛教的看法：
索达吉堪布翻译：
完美的宗教应该是宇宙性的，它超越一个人化的神，无须死板的教条及教义，包含自然现象和精神领域，基于对一些自然的和精神的事物的经验而成一体，只有佛教才能符合这些条件。
摘自：《佛教科学论》第五节辩证唯物主义与主观唯心主义
其它翻译之一：
未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神，远离一切教条和神学的宗教。这种宗教，包容自然和精神两个方面，作为一个有意义的统一体，必定是建立在由对事物的——无论是精神，还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。——爱因斯坦
出自1954年普林斯顿大学出版社出版的《Albert Einstein: The Human Side》一书
摘自: http://www.nmamtf.cn/space/html/01/t-8801.html
其它翻译之二：
未来的宗教将是宇宙的宗教。它应当超越个人化的神，避免教条和神学，涵盖自然和精神两方面。它的根基，应建立在某种宗教意识之上，这种宗教意识的来源，是在把所有自然的和精神的事物作为一个有意义的整体来经历时得到的体验。佛教正是以上所描述的那种宗教。
摘自：http://www.oursoul.net/main/?1919/viewspace-43
本人直译：
未来的宗教将是宇宙性的，佛教具有这种我们期待的未来宇宙宗教的特点：它超越单一的人格化上帝，没有教条与神学；它既涵盖自然也包括精神，基于严谨的理性认知，而这种认知得自于对所有事物（自然的和精神的）作为一个有意义整体的体验。佛教符合这种描述，如果说有一种宗教可以满足现代科学所需，它就是佛教。——阿尔博特·爱因斯坦于1954年
摘自：《阿尔博特·爱因斯坦，你身边的人》，海伦·杜卡斯和拜尼什·霍夫曼编著，普林斯顿大学出版社出版
用白话解释一遍：
我们期待中的未来的宗教应该能解释宇宙中的一切现象，佛教具有这种特点，它不用一个跟人长一样，象人一样喜怒哀乐，又无所不能的上帝来解释这个世界，也不依靠权威者不可质疑的教条和神学来解释这个世界，它既包括自然现象也包括精神现象，它是把所有自然的和精神的事物作为一个有意义的整体来体验时所获得的一种严谨的理性认知，现代科学需要这样的宗教。
英文原文可参考引用文搜索引擎：http://thinkexist.com/quotation/buddhism_has_the_characteristics_of_what_would_be/334312.html
逝世，爱因斯坦去世之后负责管理他的文件档案。
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