漳州好风景——华安名胜古迹一日游

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漳州好风景——华安名胜古迹一日游
2017年12月8日,我与漳州民间医术研究院院长杨剑峰及吴坑明、韩源亮等共9人,租了一辆旅行车,前往华安县,饱览了青山绿水名胜古迹。
南山宫前留影
首站是在沙建镇大坑村金色坂自然村,一个听起来很响亮的名称,却是很小也很少人知道的小村落。之所以到那里,是因为朋友曾发了张照片给我,那里有一处非常少见的树包庙奇观。打开手机导航,输入“金色坂”,沿省道208线漳华路芗城区往华安方向,我们准确地到达目的地,却不知道这树包庙在哪里,问一当地农民,他告知就是他们村的,并带我们前往。
迎面看去,大榕树主杆似乎有约三米粗,土地庙在树后,完全看不见。左为关帝庙。
古树与古庙
从省道208线东面靠近北溪的一条小路进去,数百米处有一新铺设的上坡梯阶,梯阶旁立有一座“金色坂帝君庙”捐款名单的石碑,走到阶梯上面,就可看到一棵巨大的榕树,盘根错节,郁郁葱葱,树下摆着一些石桌石椅,供人歇息。
土地庙内景
这棵大榕树,迎面看去,主杆似乎有约三米粗,可走到侧面,却变成只有一米多厚,竟然是扁平状,与一般树木主杆呈圆柱状的大不相同。更奇的是,树的旁边,数级台阶上去,有一小片水泥地,还有一座土地庙,但只剩下后墙及一侧的山墙,并且被树根紧紧地包裹着,而另一侧的山墙则看不到,显然已被包裹在树根中。屋顶已经不见了,只留下几片瓦片,却也被包裹在树根里,露出的瓦片头,才使人明白这就是曾经的屋顶。残庙高约1.5米,宽约3米,进深约2.5米。庙前有一石供桌,里面用砖砌了个简易的平台,供奉着一尊土地公,后面是一幅“福绿寿”图,旁边摆着两个焚金炉,并且庙里面安装了电灯。土地庙后面十多米处,是一座关帝庙。
包裹在树根里的瓦片
这棵榕树与这座土地庙,始于何年,村民也不清楚。据介绍,约二十年前,有村民在残墙上砌了几根砖柱,加高后搭盖了屋顶。后来树根再次把屋顶占据,造成瓦片破碎,漏雨严重,就又在上面再加一层水泥波纹瓦以遮雨。而现在,水泥波纹瓦又漏雨了,只好在下面土地公的头上再挂一片水泥波纹瓦,才使土地公免遭雨淋。
原庙的山墙被树根紧紧地包裹着,上面的五根砖柱是后来添加上的,盖了瓦片屋顶,最上面是水泥波纹瓦。
究竟是先有庙后有树,还是先有树后有庙?从现状分析,应是先有庙后有树。
榕树是一种高大长寿的树,在湿润的环境中,会从树枝上长出不定根,垂直向下生长,遇到障碍时则会顺势生长,到达地面后即插入土壤中,形成强大的木质支柱,有如树干,起支持和吸收作用。榕树也非常耐旱,种子只要有扎根的地方,就能发芽成长,所以在一些墙头上,常有榕树长出来。可能是这座庙建成后,墙头上长出了这棵榕树,并顺着屋顶及墙,慢慢地延伸到地面,所以这棵榕树从地面到庙顶,看上去都是根,而主干则在墙上。原庙是建在平地上的,后来荒废无人管,榕树的根也顺着地面延伸,凹凸不平。后来为把庙的地面整平,加高了地面,再铺上水泥,使得原庙只有约1.5米高。
古树与古庙,历经风雨,见证沧桑,形成独特的景观,也成了今天人们寻幽探密的好去处。
官畲村小广场
表现畲族生产、生活情景的雕塑
看了树包庙,我们即前往新圩镇官畲村。
官畲村是闽南地区3个仍保留自己民族语言的畲族村之一,也是闽南畲族文化的重要据点,至今已有300多年历史,目前全村88户400多人。官畲村原始畲语以口口相授传讲至今,委婉动听的畲寨民歌原汁原味,2009年列入省级非物质文化遗产名录。2014年,官畲村被命名为首批“中国少数民族特色村寨”,也是远近闻名的茶叶专业村。这几年,政府与当地村民投入大量的资金,改造了道路与村容村貌,使得原来封闭的小山村变成开放的旅游区,吸引了大批的游客,也带动了当地土特产的销售,坐在家门口,就能把农产口卖出去,村民的收入得到很大的提高。
外人看不懂的符号,镶嵌在景区的步道及一些房沿上。
走进官畲村,村中有一个新建的小广场和长长的回廊,广场上耸立一尊雕像,是畲族的始祖盘瓠亦称“忠勇王”,以及表现畲族生产、生活情景的雕塑。放眼看去,看到的都是近期新建的房屋,新建的人造景观,原始的痕迹基本上被清除。畲族没有自己的文字,只有一些外人看不懂的符号,镶嵌在景区的步道及一些房沿上。
停办了的官畲小学
供奉盘古帝王的小庙
碧山宫
观音池
观音池里的锦鲤
凤凰台
七星瓢虫屋
村里原有一座小学,但现在停办了,学生都到新圩镇上学。旁边有一座供奉盘古帝王的小庙,还有一座新建的碧山宫,宫前有一水池,立着一尊观音雕像,成群的锦鲤游弋其中。再过去点是一个大广场,建有凤凰台,以作为表演节目的舞台。走下去是近期新建的40座外形为瓢虫的“共享房屋”,也叫七星瓢虫屋,分布在一面山坡上,房屋内部配备独立卫生间、床铺、电视、空调等基础设施,和酒店房间一样。届时游客只需通过扫描随机二维码即可入住,在客户预订的时间内,房屋归其使用。
鹊桥与木头人
翘翘板
索桥
瓢虫屋的下方有一片小树木,设有秋千、翘翘板、沙坑等简易游乐设施。一处豁口上,用竹木搭了一座“鹊桥”,桥下用杉木段组装了两个木头人,虽然简单,却也滑稽可爱。而在一处山谷上,建了一座用五颜六色的绳子编成的索桥,宛如拉直了的彩虹横跨在两侧山坡。走上去,一摇一晃中,观看脚下梯田里的茶园,倒也别有情趣。
厕所
男厕
女厕
令人有点意外的是,这里有一座用竹子建的厕所,男女有别的标志并不是文字,而是用性特征来表示,男厕是用一块木头长出的枝雕刻的男性生殖器,一柱冲天;女厕则是用一个天然的木头,两个凸出的枝疤象征女性的乳房,活灵活现,令人忍俊不禁。
新圩古渡口。右侧为码头、
栈道
在新圩镇吃过午饭,我们来到新圩古渡口。新圩古渡口始建于唐朝,迄今已有一千多年的历史,史上是闽西南通往厦漳泉的交通要塞,也是“海上丝绸之路”的重要码头遗址。
人物雕塑与象征航运的舵与锚,上写“新圩古渡”四个字。
顺着江岸边栈道前行,不一会就看到一棵大榕树,树的下方是一石阶,一边是一组人物雕塑,一边是一个象征航运的舵与锚,上写“新圩古渡”四个字。令人不解的是,这舵锚边上竟然安了一个水车,实在不清楚这水车与航运究竟有何关系。在很多地方,都可看到以水车来点缀景点,只是太滥用了,就没有新意且不伦不类,牛头不对马嘴。
不伦不类的水车
顺着石阶下去,就到了古码头。这里江面开阔,水面平静,几只小船停在江边。放眼望去,绿水如带,从两座山之间缓缓流来,与江两边的山组成了一幅美丽的风景画。我们到达的时候,这里没几个游客,显得很清幽。遥想当年,这里曾是何等的喧嚣,只是时过境迁,繁华不再,只留下遗址任人评说。
新圩古街
妈祖庙
石阶的上方连着古街,是一条窄窄的街道,但显然这里的人家大都搬走了,空荡荡的无声息。而古街边上,一座妈祖庙正在建设中。
平安寺
看完古渡口,我们又到平安寺。平安寺始建于明嘉靖甲寅年(1554年),现为新扩建,山门后有一石塔,一小亭,大雄宝殿内供祀一尊石雕如来佛祖造像,佛像身高2.28米,面部丰腴慈祥,法相宽厚庄严,慈眉善眼,笑容微露;左手捧珠当胸,右手垂直印地,线条流畅,衣袖飘逸,栩栩如生。
华安玉雕刻艺术馆
石雕
奇石
平安寺的对面是华安玉雕刻艺术馆,馆内陈列着各种石雕奇石,令人目不暇接。展品可赏可买,售价从几十元到百万元。杨剑峰看中了一方石生肖印章,连同刻字,一枚120元,其它人也相中了自己喜欢的生肖印章。因要等着刻,而时间要一个多小时,好在馆里的销售小妹很热情地介绍产品,并泡茶招待,才不至于觉得等太久。
销售小妹很热情地介绍产品
销售小妹很热情地泡茶招待
最后一站是在良村乡的南山宫。南山宫是道观,位于福建省华安县良村乡的南山腰,距县城13公里,坐西向东,面对笔架山,海拔300米,占地面积2000多平方米。始建于南宋德祐元年(1275年),明正统六年(1441年)重建。明太仆陈天定曾流寓此宫二年,亲题匾额“德茂天初”。南山宫祀圣祖大仙(仙妈)和都统舍人神像,有签诗36首,据传为陈天定所作。
南山宫
圣祖大仙七仙妈
南山宫内雕刻、彩绘、壁画题材丰富,保护完整,整体建筑构造艺术精湛,传统文化内涵丰富,具有很高的历史、艺术、科研价值。其中,宫存的辇轿与蜈蚣旗,堪称民间艺术瑰宝。1996年被列为福建省第四批重点文物保护单位,2006年5月晋升为第六批全国重点文物保护单位。
都统舍人神像
我来前并不知道有这么一个宫,同行的韩源亮有看过资料,说是重点文物,还有一架罕见的辇轿,说得大家对南山宫很是感兴趣。
到达南山宫,已是下午4点多,天色也悄悄暗了下来。南山宫只有三座建筑,头一座是南山宫主殿,在石基座上,以圆柱为支撑,上架斗拱梁架,整座宫均以木头建成。
屋顶的圆锥形旋式藻井
斗拱
壁画与古钟
走进去后,正面为圣祖大仙七仙妈,七尊神像分别安坐辇轿中;右侧是两座辇轿,供奉都统舍人神像,系南山宫首创者柯三的化身。木板墙上,画着精美的壁画,因室内光亮更暗,看不清楚是什么内容。倒是正中屋顶的圆锥形旋式藻井,非常少见,引起了大家的关注,利用照相机的闪光灯,才拍下照片。
辇轿
主殿边是圆梦堂,门口挂着“华安县南山宫抢救性文物保护项目部”和“华安县南山宫消防系统工和项目部”两块牌子,进去后只有正中一座辇轿,看上去很老旧,显然是个宝贝。
圆梦堂。右为南山宫。
我们去的时候,宫里只有一个老人在看护,没有其它游客,因天色已暗,匆匆看了一下,很多细节没搞清楚,就返回漳州,多少留下一些遗憾。一天的行程紧凑而轻松,虽然只是走马观花,但却也看到了许多不易见的东西,是很有益的旅行。
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