诗浦慈济宫重建落成庆典

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诗浦慈济宫重建落成庆典
2017年元月6日(农历十二月初九),福建省漳州市芗城区诗浦慈济宫举行重建落成庆典暨开庙门仪式。
诗浦慈济宫是一座历史悠久的古庙,原庙主殿为二进三开间,主祀保生大帝吴夲(tao)。后殿单排三隔间,中厅祀观音菩萨。始建于何年,因无记载,不得其详。但从宫里现存的明天启元年(1621年)所立的《郡司马梁公均匠德政碑》及更早的《龙邑侯傅公均匠惠政碑》碑中推测,已有400年以上,而村民按村史及历代传说,则认为已近900年。该庙已列为市级文物点。
观音庙

庆典活动现场


该庙原处地势较低,而历代城区不断扩大,路面抬升,造成路面比庙地面高出,形成洼地,一到雨天积水严重,后殿也因道路扩宽被拆除。加上近期周边建高层楼房,压地基桩挤压地块,造成庙体墙裂柱歪,经省级鉴定为D级危房。为保护文物古迹,满足信众的信仰需求,经有关部门批准,将该庙拆除,填平洼地,使之与现路面持平,并在原基位置重建。
签书木印板

哪吒鼓

庆典活动现场

旧庙原位于保生大帝神像上方屋顶下有一暗阁,多年来无人上去,在拆除过程中,发现阁内藏着早期的签书木印板、哪吒鼓、咒薄、天尺、天炉等珍贵的历史文物,系“文革破四旧”期间所藏,才躲过被毁的劫难。
前厅的《郡司马梁公均匠德政碑》

前厅的《龙邑侯傅公均匠惠政碑》

庆典活动现场

重建后的诗浦慈济宫金碧辉煌,山门华表立于丹霞路侧,一对石狮蹲踞于埕上,四根盘龙柱竖于庙门前廊,正面及庙内四壁,均镶嵌石刻影雕,梁架间祥狮吉象拱立,墙上彩绘壁画精美,屋顶上剪瓷雕做工精美,金龙遨游,彩凤翔飞,仙人花鸟栩栩如生,整座宫庙富丽堂皇。原清道光年间重修时所立的一对龙柱及三对石柱,也重新立在殿里。前厅两侧的《郡司马梁公均匠德政碑》、《龙邑侯傅公均匠惠政碑》,均按原位嵌于墙。因原后殿已成为人行道,在主殿东侧另建观音庙。
庆典活动现场


上午8点,八顶花轿将四对开宫门的夫妻迎到庙前大埕,在道士的祝福中,四对已当“六公”的夫妻打开正中的大门、两侧的龙门与虎门及观音庙门。按民俗规矩,开庙门的夫妻必须是当了内公、外公、伯公、叔公、舅公、丈公的“六公”夫妻才有资格当,然后由卜杯数量最多一对夫妻的开中门,其它三对夫妻开另三门。
开中门的“六公”夫妻及家人

女儿女婿坐着花轿来了

开宫门仪式后,花轿送“六公”夫妻回家,又迎来三对取“女儿灯”与“红篮十二项”的夫妻。按民俗,嫁出的女儿回来取“女儿灯”,会给夫家带去福气,添丁发财,头三灯更是大富大贵的象征,所以,社里嫁出的女儿的都会回来抢头灯。但头三灯只能给三对夫妻,为公平起见,就得竞标,由投标款最多的三对夫妻得到,其它的夫妻只能取普通的“女儿灯”。而且,取得灯后,女儿们就不能讲话,以防富气遗落,并用最快的时间回到夫家。
女儿灯

女儿灯与红篮十二项

取得“女儿灯”即将返回夫家的诗浦女儿

起轿

保生大帝亦称吴真人,民间称为大道公,因其一生行医救人,也被尊为医圣,是汉族民间信仰影响广泛的神衹,全世界共有近千座保生大帝分灵宫庙,并且每年都会到白礁慈济祖宫、青礁慈济祖宫参拜。诗浦慈济宫每年 农历三月初一都会组织信众前往青礁慈济祖宫,但与其它分灵宫庙不同的是,其并不带供品,只带去戽斗、米筛及一根竹片。相传,早期诗浦村仅施姓一族所居,其后裔移居于青礁,受保生大帝神恩庇护,就从青礁慈济祖宫分灵来诗浦,一直延续至今。诗浦村历史上是制作篾器的专业村,戽斗、米筛是农耕时代主要的工具,而竹片是制作占卜用的竹诗签的原材料,所以,就带这些到青礁慈济祖宫。一般抽签后,只按竹签所题诗句,另取印制的签书,但诗浦慈济宫所抽得的竹签,却直接带回,青礁慈济祖宫则用诗浦慈济宫带来的竹片另制一签补上。分灵宫庙到祖宫进香,要包红包插炉,但诗浦慈济宫到祖宫祭拜则不需插炉,反而是青礁慈济祖宫要包红包给诗浦慈济宫,以作为戽斗、米筛和竹片的报酬。更为特殊的是,一般进香时抬去的保生大帝轿椅都得从大殿前的天炉旁边绕道而行,但诗浦慈济宫系最早分灵的庙,被尊为老龄人庙,轿椅则直接从天炉顶抬过去。另一特别之处是,诗浦慈济宫的保生大帝胡须是所有保生大帝神像中最长的,以示其尊。
慈济宫供奉的保生大帝,是胡须最长的

诗浦慈济宫重建落成庆典大会

下午3点半,诗浦慈济宫重建落成庆典大会隆重举行,市、区有关部门领导、白礁慈济祖宫代表、青礁兹济祖宫代表及来自海峡对岸的台胞到场祝贺。晚上举行了文艺演出。
诗浦慈济宫重建落成庆典文艺晚会

诗浦慈济宫的重建落成,为广大信众提供了一个信仰活动与精神寄托的场所,为海峡两岸的文化交流提供了通道,也是对历史的探索与文物的保护。相信随着时间的推移,诗浦慈济宫的明天会更加辉煌。

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