南京城市记忆民间纪录团第701期公告

“山·风情”系列寻考之二十八·雨花行之七

再探韩府山（二）

岩山之东断石岗

集合时间：2024年6月15日周六上午九点整

集合地点：普觉寺公交站

交通线路：地铁1号线天隆寺站2号口转公交712路、755路等；公交44路等到宁双路公交站，转712、755路，到普觉寺公交站……

活动内容：继续探访韩府山中六朝遗存：山之东面，曾有“上断石村”和“下断石村”，其名与历史上著名的“天发神谶碑”故事相关。目前尚存的“下断石村”是铁心桥街道唯一没有被合并更改过的纯古自然村。当然也是“天发神谶碑”的原发地。目前，这一历史状况得以再现，我们去探访……

《天发神谶碑》也叫《天玺纪功碑》、《吴孙皓纪功碑》，

东吴晚期，当时的韩府山还属于建康城南郊的荒野“岩山”。而当时的末代皇帝孙皓，曾经暗中派人在此立起一座“神碑”，说是上天表彰他的丰功伟绩。这就是著名的《天发神谶碑》。但是此碑的竖立，并未能改变孙皓败国的命运。天纪四年三月（公元280年），晋朝大军围攻建康城，孙皓自缚前往晋军大营，下跪投降。自此，东吴政权灭亡。中国历史上的三国时代，也就此真正结束。而那座号称“天言”的“神碑”，也遭遇天打五雷轰，断为三截，这就是后世称其为“断石碑”“三截碑”“三段碑”“三断碑”的由来……

天发神讖碑是我国古代碑刻中的奇品。首先即是立碑缘由之奇：三国时吴国孙皓实行酷政，民怨人愤，孙皓不思变革，反而利用迷信编造天降灵符祥瑞之类的谎言愚弄百姓，改元天玺并立此碑，立碑后四年吴国即亡。而此碑书法最称奇异：托名皇象、苏建，皆无实据，以隶法写篆字，方笔厚重，如折古刀，收笔出尖似倒韭，成为独树一帜的天发体，对后世影响很大。