雅典卫城的门票中，包括了两大部分的游览区，一部分是卫城山上的神庙遗迹（帕特农神庙、雅典娜胜利女神庙、伊瑞克提翁神庙等），另一部分则是卫城南侧雅的狄奥尼索斯剧场。该剧场建于公元前5世纪，最早是人们向酒神祈祷的地方。狄奥尼索斯在罗马又称巴克斯，植物神，葡萄种植业和酿酒的保护神。因此，狄奥尼索斯剧场俗称“酒神剧场”。

    狄奥尼索斯剧场建于公元前6世纪，是希腊最古老的露天剧场。在这足以容纳17000人的剧场里曾经上演过无数场埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的悲剧作品及阿里斯托芬的喜剧作品。剧场依山坡而建，从现在的遗迹仍依稀可见当年的庞大规模，似凝结了天地大美之气。

   从卫城俯瞰狄奥尼索斯剧场。这曾是有两个半圆形的剧场，由门廊相连，一条由东向西的道路从酒神剧场一直通到了卫城的山门入口处。

这是卫城复原模型中酒神剧场所处的位置，可以看出酒神剧场就在卫城南侧的城墙下。

    酒神剧场遗址的发掘工作从1841年开始 ，1895 年完成。遗址处原有一座旧剧场，较新剧场偏南，观众席系木制，供歌队和演员表演的圆场直径为23.77米。公元前4世纪末建新剧场，圆场直径为19.60米 ，观众席约能容纳1.4万人 。公元67年罗马皇帝尼禄巡视前，雅典酒神剧场已经过改建，圆场的一部分让位于舞台，舞台高1.46米。

       在当时，城市人口远没有今天这么多，这个能容纳17000人的露天剧场确实不小。在古代希腊（特别是雅典），观看戏剧不仅是市民大众喜闻乐见的最主要的艺术活动，也是城邦生活的重要内容。
  剧场的座位看起来也分档次，如第一排的这些座位就是靠背椅形状的，明显被后排的长条凳形状的要高一个档次。估计当时也是要依据身份或票价来确定座位吧。
   在这有2500多年历史的剧场中坐一坐，感受一下历史的画卷。
          希腊人认为看戏，意谓着某种“激情般的快乐”，在2500多年后的今日，剧场上座位和舞台还大致完整，古剧的演出和雅典艺术界的颁奖依然在这里举行—古文化的花朵仍然芬芳灿烂。
剧场的前面，有一排刻满雕塑的挡板，记载着有关酒神的传说。
    酒神狄俄尼索斯(Dionysus)与罗马人信奉的巴克斯(Bacchus)是同一位神祇，他是古代希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神，他不仅握有葡萄酒醉人的力量，还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神，他推动了古代社会的文明并确立了法则，维护着世界的和平。此外，他还护佑着希腊的农业与戏剧文化。在奥林匹亚圣山的传说中他是宙斯与赛墨勒之子，又有说是宙斯与普赛芬妮。古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一，类似对于德米特尔与普赛芬妮的艾琉西斯秘密仪式。在色雷斯人的仪式中，他身着狐狸皮，据说是象征新生。而专属酒神的狄奥尼索斯狂欢仪式是最秘密的宗教仪式。
       传说狄俄尼索斯是宙斯与普赛芬妮的儿子。宙斯的妻子赫拉心生嫉妒，便派泰坦神将刚出生的酒神杀害并毁掉尸身，却被宙斯抢救出他的心，并让他的灵魂再次投生赛米莉的体内重生。于是，关于酒神重生不死的故事遍传希腊各地，使人们崇拜不已。狄俄尼索斯成年后天后仍不肯放过他，使他疯癫，到处流浪。在大地上流浪的过程中，他教会农民们酿酒，因此成为酒神，也是古希腊农民最喜欢的神明之一，每年以酒神祭祀来纪念他，并由此发展出古希腊悲剧。
   酒神剧场中的雕塑遗迹
    圆场与水沟之间加石栏杆，以防表演格斗伤人。3世纪或4世纪，雅典总督淮德罗斯对酒神剧场做了最后的修改，圆场四周加上防水设备，以便表演海战。舞台比原来矮了0.15米左右，至今大体保持原状。
这把安放在走道正中间的大理石椅子虽然靠背已经不见踪影，但从其厚重高大的形状来看，应该是当时为重要人物准备的。
   有点椅子旁边还有案台，用于放置食品等，以示尊贵。

   建于公元前500年的酒神剧场，最多时可容纳17000名观众，但如今只剩下20排座位了。

    可以看出，剧场的背景就是远山近树的自然风光，但希腊戏剧本身的波荡起伏使观众的注意力无法离开舞台而转向背景。

    古希腊时期剧场是重要的社会交际场所，每逢有话剧上演，无论是贵族还是平民都可前来观看，而上演的剧目大都是悲剧。有人说这是因为希腊人崇尚哲学，而当时人们认为悲剧中蕴含更多的人生哲理。于是酒神剧场就和希腊悲剧结下了不解之缘。
   从这个位置可以看出， 酒神剧场就在卫城南侧的脚下。

  酒神剧场这排雕塑挡板的前面，就是通往阿迪库斯音乐厅和卫城山门的通道。当时，卫城南侧的这一带就是雅典市民娱乐休闲的集中地带。

狄奥尼索斯剧场（Theater of Dionysus）的名牌

    剧场分为后台、舞台和观众席三部分，整个平面呈半圆形。今天人们仍可看到半圆形的舞台和上面由大理石拼成的几何图案及石椅和看台。
    从酒神剧场可以仰望到帕特农神庙