2007年，做了一个万里长梦。在梦里，遇见一群士兵。只愿长梦不愿醒。

在工作后的第三个冬天，在身心不因超负荷工作却越来越疲惫的时候，那群士兵，那群心底都有攻不破的城堡的人，像漫天绽放的烟火，滑过黯淡的夜空。被照亮的，不仅是眼睛，还有心灵。

身边还有多少人相信心灵？在这个城市，每个人要的都很实际，放佛多被性情缠绕一分，便会把远远抛在人后。许三多说，怕不在乎，怕丢失了始终。我们怕的是什么？怕别人买房了，自己还在四处打游击；怕别人开着私家车，自己还混迹勇猛的地铁公交大军；怕别人升职了加薪了，自己却依旧原地踏步……

心灵、性情，是比LV包更奢侈的奢侈品。

当我们看见，还有那么一群人，在口中喊着手里做着心里坚守着自己的追求，非要讲究个活法，咬牙生扛在那条布满荆棘、火焰的路上，尽情地笑，痛快地哭，活得血性、活得生猛。那种血性，让看的人汗颜，为了生存不得不丢掉的感受回来了，心里被掩埋的越来越深的自己慢慢活了。泪，就落了下来。

许三多、成才、老马、李梦、薛林、老魏、高城、史今、伍六一、甘小宁、白铁军、马小帅、何洪涛、洪兴国、袁朗、齐桓、吴哲、铁路、拓永刚、C3、C7……第一眼看到时，有的爱上了，有的无法忍受，看个几遍下来，却能不断挖掘出每个人身上更多的好来。鬼才249，怎么就能把一个个虚拟的人刻画得如此入木三分。慢慢地写，在许多突迷在庆祝与士兵相遇一周年的时候，执着地、笨拙地写着属于我的傻傻想法。

（一）

许三多

老康和249说，许三多是一个寓言。所谓寓言，具有普世的可解读性，对照其，可观自己。

完整看到第六遍士兵，仍然极端抗拒第一集里狡猾的百顺、一乐、二和、三多，那个奇怪的家庭，混杂着龌龊、愚昧。在那样的家庭环境中成长起来的孩子，对他提过多的要求也是无可能。

下榕树的三呆子，是柴火垛里一颗卑微的虫卵。草原五班上的许木木，是一颗全无用处的石头。初来七连的“绝情坑副坑主”，是训练场滚滚烟尘下的“老末”。那时的许三多，身上似乎永远揣着俩鸡蛋，隐蔽阵地上的不明热源，处处捅娄子，只会给别人带来麻烦。看到那段时，估计很多人都会比高城更早地在心里喊：“把他给我拉出去毙了！”

不知道是第几遍时，忽然为许三多流泪了。看他独守七连，看着他在洗漱间一盆一盆的往头上浇水，在寂静中面对着空旷的营房，寂寞时自己跟自己说话，放佛在意的那些人、那些事都还在身边。人最难面对的是自己，我们怕寂寞，其实，每个人都寂寞。越喧闹，越寂寞。

李泽厚《论语今读》里的话似乎是解释寓言许三多的最好注解——

“悦志”则充满了悲剧精神，特别是因为无人格神的设定信仰，人必须在自己的旅途中去建立依归、信仰，去设定“天行健”，并总是“知其不可而为之”，没有任何外在的拯救、希冀和依托，因此其内心之悲苦艰辛、经营惨淡、精神负担便更沉重于具有人格神格局的文化。中国实用理性之所以强调韧性精神、艰苦奋斗，其故在此。

所以王团长说，你守住了自己。所以高城说，信念这个玩意真不是靠说的。我越看越觉得，永远迷迷瞪瞪的许三多，当他成为钢七连的最后一个人时，活得最明白。寂静山谷里的一棵树，也依然在抖擞着枝叶，奋力生长着，荣枯着。即使没人看见，自在生长。一圈一圈的年轮，便长成了信仰。