近日点校巨赞法师于抗战时期在桂林主编的《狮子吼月刊》，编录巨赞文集，深感此老翁能在危难之时挺身而出，作狮子吼，有大勇，殊为难得。《狮子吼月刊》只出了十二期，其中数期还是合刊，在当时的条件下，印刷工艺也极不佳，但在那时，真是颓世中的狮吼，对昏睡人的棒喝，令人警醒。
脑子里突然就冒出来寒山问拾得的公案来。
        《古尊宿语录》载，昔日寒山问拾得曰：
世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处之乎？拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
寒山云：还有甚诀可以躲得？
拾得云：我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：
老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，补破郝遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾在面上，随它自干了，我也省气力，他也无烦恼。这样波罗密，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了。
……
        这则公案很有名，寒山拾得好像还因此被后世尊为“和合二仙”，算是打哈哈处世哲学的最高级别。不知道如果德山当时在场，会不会一棒打将过去，大喝一声“自了汉”？
        释家讲究慈悲为怀，并不鼓励躲起来了道成佛。拾得语“再待几年你且看他”，明摆着就有一种且看对方怎样得报应的心态，这就有违慈悲的宗旨。
        入世救世虽然不是佛家宗风，但如果人人都做自了汉，当得世局危难之时，这世也就完了，又从哪里说起“慈悲”二字？佛曰除魔却是卫道，正道不倡，邪道必盛，衰败之世若无人作狮子吼，那必定颂圣之声四起，正直之士无容身之地，想做个自了汉也不可得，估计日日脸肿、时时面唾难干了。
        子仲在时，很尊重巨赞法师，发愿要将《狮子吼月刊》影印出来。六七年过去，机缘成熟，现在终于着手此事，心中感慨，悲欣交集！