2012-01-29  富平县 流曲镇 小惠（西）镇忠惠村

今天先去了富平县流曲镇，那里号称琼锅糖之乡。在参观一家琼锅糖厂时，一向嘴馋牙好吃嘛嘛香的皇帝实在按耐不住味蕾的抗议，对正在侃侃而谈的厂方介绍人员说：光说不练不是琼锅糖，琼锅糖糖，重在品尝。众人中与皇帝同感者甚巨，正巴不得有人振臂一呼，闻声立马众口一词：对着嘛，是骡子是马拉出来溜溜！厂方无奈，只好开箱撕袋，取出糖来分发，场面相当热闹。

然后，大家挂着相机在大街上胡乱闲逛，有人甚至钻进百姓家讨茶喝。闻听来了如此庞大的媒体团队，嗅觉灵敏经验丰富的厂家立马紧急沿街练摊。其中最为精明者但凡见到胸挂记者证的男女，便免费赠送一袋礼品，里面除了本厂产品宣传资料，还有琼锅糖和面饼等一应美丽物事。

中午，县阿腔剧团在镇中心街道上搭台表演地方戏“阿腔”，一律免费。因为我们的到来，当局还出动了特警维持秩序。观赏时，村妇伙同队伍中其他调皮女孩儿偷偷将获赠的装有琼锅糖和面饼的袋子挂在皇帝的背包后面。皇帝正对阿腔着迷，对此浑然不知，当地人却视为奇景。一老者指着皇帝背影问村妇：是捡破烂的吧，看挂了那么多东西。村妇等人当场笑倒。

    下午，我们来到了小惠镇思惠（读“西”音）村人口4000，这里主要产业是奶山羊和柿子。今天下午，这里将举行有邻里四乡参加的群众性秧歌锣鼓大汇演。据该村所属的小惠镇镇长介绍，当地的人多为党项族和羌族后裔，其前辈多为英勇善战之士，由这些人演绎具有战鼓特征的“老庙老鼓”，能最大程度地表现出“老庙老鼓”豪放威猛的军旅色彩。

“老庙老鼓”距今已有2000多年历史。据《史记白起王翦列传》载，公元前228年，秦大将王翦曾在金粟山下的黑鹰沟屯兵养马，距黑鹰沟四五里远的雷古坊是王翦的军鼓手宿营训练的地方，“老庙老鼓”就是当年的军鼓。现今，“老庙老鼓”仍流传于富平县的老庙、薛镇、雷古坊、美原和蒲城苏坊、兴镇一带。“老庙老鼓”的鼓用牛皮制作，上绣龙凤和八卦，鼓槌上以绸缎缠绕。

中国很多地方的锣鼓表演仅追求鼓乐本身的音响表现力，而忽视击鼓者的个人表现。相形之下“老庙老鼓”则大为不同。它既体现了鼓乐表演，又伴有鼓者优美多变的舞姿，予人以鼓乐人舞相得益彰之美。

“老庙老鼓”表演时，击鼓者在握捶击鼓的同时还要展现个人的舞姿，常见的是一人独舞独敲，锣铙钹铙协奏；亦有二人对敲对舞，其神态表情和舞姿动作，均随鼓曲节奏韵律之不同而变化，时而威武矫健，时而滑稽诙谐。鼓者一鼓双捶于鼓乐中变化出千般舞姿，再配之以铙钹和马锣，令整体表演气吞山河声情并茂。  

    今天看到的“老庙老鼓”表演没有小鼓，全是清一色大鼓，辅之以锣铙钹铙，演出者总数达100多人。表演总指挥和鼓舞主角都是女性。其中，单人鼓的表演者乃一位年方23的姑娘，但见她中等身材、面容姣好身姿婀娜，肤色白里透红，恰似著名的富平苹果，鲜嫩美艳秀色可餐。更令人动容的是姑娘的表演，一招一式、一击一打、一跳一转、一颦一笑竟然将军人的威猛豪烈和女人的娇羞妩媚天衣无缝地揉捏在一起，具有极强的感染力。受其诱惑，庞大的媒体团队中的公人个个争先恐后奋勇向前，报了挤死也要一睹美人芳容的坚强决心，单腿跪地者有之、倒地仰拍者有之、启动微距者有之、争风吃醋者有之，其混乱搞笑场面令维持秩序的特警们十分无奈。

今天汇演的另一大特色是专门为村内高龄老人以及德孝模范准备了观赏专座。其中年龄最大者是一位老太太，今年96岁，身体很硬朗，生活完全自理，她老伴儿和儿媳都已去世，目前是53岁的孙媳侍候她。她家也是村里的德孝家庭，村里每月还为老人发100元生活补助。 

我们注意到，演出者以初中生为主，余者皆为中老年人。可见这里的青、状年也都外出打工去了。

 要说今天谁最快活，当属媒体团里的众公人。当晚回家处理照片时，但见皇帝拍的片子中，那位单人鼓表演女孩的特写占了大半壁江山。

村妇念其敬业，为拍摄上房爬树，还弄得满脚泥巴，判决既往不咎。

下不为例。

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