这里有一些巨大的玛尼堆。在藏传佛教里，石头是有灵性的。

五彩的经幡、白色的佛塔，最后的香格里拉渐露峥嵘

车子在群山中穿梭，这段路总体上来说路况还不错，景色也不错。

加之偶尔出现的山中人家，一路惊喜连连

初见木里（县城）

到达木里县城时已经天黑，当晚在仲-阿可登巴吃传统藏餐。

仲-阿可登巴是一个类似阿凡提似的人物，擅长搞怪和讽刺

这是一个藏族风格很浓的饭店。

    当晚，木里县旅游局王副局长在下榻的木里大酒店接待我们，一共上了大约20多道菜，用他们的话说就是要让我们一次性尝遍木里特色。满桌子都是各种肉，印象较深的是牦牛腊排、奶渣包子（酸甜）和苏里玛酒。可惜，因为口味问题，我们这帮可怜虫几乎没吃什么。最后剩了很多，很多，实在是浪费。饭后大家一致与当地负责接待的人软绵绵地“抗议”——明日开始以蔬菜为主，四菜一汤的标准，可惜我们的抗议似乎不太奏效，第二日他们上了一整只的烤乳猪。此乃后话。

   饭后去采访木里王。

    我俩作为嘉宾，先向78岁的老人家献哈达和水果，然后在翻译帮助下与老人交谈。木里王必须是出家人，在位期间不得婚配，但退位后可以娶妻。我们的最后一个问题是：新中国成立后您的王位被废，但政府还是给予你一定的荣誉（县政协委员）和生活支持。您对身份变化导致的反差有何见解？老人家说了很多，但中心意思我们听出来了，还是怀念当王的日子。

我们问他：你觉得幸福吗？

旅游局的姑娘充当翻译，经改造的答案是：他觉得很幸福。

但显然，这样的答案是被严格过滤过的。

今夕对比，谁人不想念当年的风光和荣耀？

老人家快80了，耳朵有些背，不会说普通话，但感觉思维还是很清晰的。

    从木里王家出来，我们又去拜谒木里大寺的第九任活佛--香根活佛。香根活佛看上去十分面善，他生于1977年，15岁开始坐床。因为年轻且受教育叫好（在北京进修过），香根的知识面较广，思路清晰，不仅汉语流利，而且用词讲究，语言圆通，导致皇帝认为他很适合做外交官。

给我们印象很深的是，当皇帝问及他对少林寺方丈释永信讲很多经历用在经商上如何看待时，他回答得很圆滑，但我们还是听出了端倪，那就是出家人还是应该以修行为主。

    出来后一看，香根活佛的名片后面足足印了十种头衔，其中包括，木里县21座寺院教主，四川省政协常委，凉山州政协副主席和四川省青联常委。

    旧时的木里王国乃政教合一的政体。而今活佛虽然不问政，但是政府还是给他们安了很多头衔，如此怎能令僧人专心于修行？

        我们问活佛，你幸福吗？

   活佛回答，有信仰就是幸福的。

次日早在木里县政府隔壁取景，这里是木里最能体现藏家风情的地方，貌似一个商业步行街。

乡亲们问：这就是拍电视呀？

看起来挺简单的是不？！哈哈。