15世纪，加德满都分裂成三座独立的城市：加德满都Kathmandu、巴克塔普尔Bhaktapur和帕坦Patan，各自拥有王室统治者，直到1768年，普里特维·纳拉扬·沙阿统一尼泊尔，建立沙阿王朝并延续至今。而现在，凡是来到尼泊尔的人，必定会到这三座古城游览，看看曾经留下的那一座座精美的建筑，感受生活在古城的当地人的状态。

 

        若真要比较这三座古城，其实各有特色。加德满都最丰富，因为是首都，所以在加德满都能看到最多的古今交融；巴克塔普尔最有风情，尤其是穿梭于古城的街巷中，看到相当淳朴的民风；帕坦最精美，小巧却不失细节，而且这里的房屋色彩是我在尼泊尔看到最多的。

        重点的杜巴广场，让人难忘的帕坦博物馆，以及一些有名的寺庙自然是我们关注的焦点，但是走街串巷才是在尼泊尔最有意思的事情，你可以看到很多当地风情，而这些摆在帕坦又显得特别的有意义，因此这是那么多座古城里，建筑雕刻最精致的、建筑色彩最多重的，又拥有最凌乱拜访寺庙的地方。如果不相信的话，就请跟着我一起去看看这座加德满都谷地最古老的城市吧。

 

        都说三大杜巴广场，就属帕坦的这座最精致小巧，但我认为，帕坦除了杜巴广场，偏在一角的千佛寺也称得上是精致的典范。这座寺庙的全称很复杂，叫摩诃佛陀寺Mahabouddha，而且非常难找，整座寺庙完全隐于住宅群中，入口是一条窄小的巷道，幸好一路还有路牌指示，否则就算站在大门前也会错过。

这座寺庙采用的是印度锡卡拉式样，仿照印度菩提迦耶(Bodhgaya)的金刚宝座塔(MahabouddhaTemple)修建的，那里是佛陀悟道所在地。

寺身上镶嵌着一块块陶片，描绘了佛陀悟道的故事，也正由于陶片有数千片之多，所以又被人称为“千佛寺”。

精美的工艺~~砖片能有这样的雕刻工艺，让人惊叹。

据说原有的寺庙在1934年的大地震中遭受严重损毁，现在看到的都是重建以后的样貌。而多余的砖材被用来加盖了这座小庙，奉祀佛陀的母亲摩耶夫人。

进入寺庙，记得要顺时针方向转圈~~刚开始转就看见这个。

这位妇女一直在为烛台加油、清理，做得很细致。

佛教也好，印度教也罢，燃烛似乎是普遍性。

猴子，在尼泊尔被奉为神明，据说很多时候是帝王化身的象征。

从千佛寺往南，就在路口处可以看到这座乌库寺Uku Bahal。在千佛寺买门票的时候，这两座寺庙的票是一起的，售票的人会告诉你，还可以去参观乌库寺。当我从远处斜着看到大门的时候，我还不敢肯定这是座寺庙，这么鲜红的颜色，门楼上方还有两只前脚持矛后脚站立的狮子，我还以为是图书馆……

我们去的时候这座寺庙里头空空荡荡，连看门人都没有。而一走进去，我几乎有点被吓傻了，因为，我真的没有见过这么这么杂乱的寺庙，或者更准确点说是零碎。主院落里密密麻麻竖着许多石柱、石像、石塔，在各个角落也是遍布石像，让人看得无厘头。

最无厘头的是这尊，这算是现代神明？

在帕坦，还有一座夺人眼球的寺庙就是黄金庙Golden Temple，可惜的是我们去的时候主建筑正在修，看不到传说中金光闪闪的景象。

不过从这座小Temple上还是能看到点耀眼的味道。其实整个立面并非是金子所造，而是镀了铜。

连这些都是金光闪闪，哈~~

其实在帕坦，最有意思的还是穿梭在街巷中，感受建筑的精美和丰富的色彩，这样的滋味是在其他两座古城很难有同样体会的。 

这一瞬间，我仿佛没有在尼泊尔……

热闹的集市

各种悠闲的人群……男人们晒太阳、聚众聊天。

或者打牌消磨时光。

或者在街上看白花花的大腿

或者细心的绘制唐卡，为了生计。

女人们则操持着家务。

当然更不忘八卦。

或者独自一人看店，等待生意上门。

或者看到路人开心微笑，以示友好。

或者独自一人，在吞吐云雾中看遍人世风景……她是在怀念曾经宁静的过去，还是遥望热闹的将来？